Followers(ഭഗവാന്‍റെ ഭക്തര്‍ )

Thursday, June 3, 2021

390 കുട്ടി ചാത്തന്മാരുടെ പേരുകൾ

390 കുട്ടി ചാത്തന്മാരുടെ പേരുകൾ
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏

1ആദികുട്ടി കരിങ്കുട്ടി ചാത്തൻ
2 അനാദികുട്ടി ചാത്തൻ
3 തീകുട്ടി ചാത്തൻ
4 പുകുട്ടി ചാത്തൻ
5 മായാകുട്ടി ചാത്തൻ
6 മകിടകുട്ടി ചാത്തൻ
7 മന്ത്രകുട്ടി ചാത്തൻ
8 മാരണത്ത് കുട്ടി ചാത്തൻ 
9 പ്രശ്ന കുട്ടിചാത്തൻ
10 എടവഴി കുട്ടിചാത്ത
11 കോലത്തു കുട്ടി ചാത്തൻ
12 അധികാരത്ത് കുട്ടിചാത്തൻ
13 മേൽപ്പുള്ളി കുട്ടിചാത്തൻ
14 പയ്യപ്പിള്ളി കുട്ടിചാത്തൻ
15 ഏനത്ത് കുട്ടിചാത്തൻ
16 ഇറയത്ത് കുട്ടിചാത്തൻ
17 പുഞ്ചനെല്ലൂര് കുട്ടിചാത്തൻ
18 വാകനല്ലൂര് കുട്ടിചാത്തൻ
19 കൊറ്റനല്ലൂർ കുട്ടിചാത്തൻ
20 കൊടുംപാറകുട്ടിചാത്തൻ
21 ജലക്കുട്ടി ചാത്തൻ
22 മറ്റത്തുര് കുട്ടിചാത്തൻ
23 വാസുപുരം കുട്ടിചാത്തൻ
24 അഗ്നികുട്ടി ചാത്തൻ
25 കലികുട്ടിചാത്തൻ
26 കറുപ്പക്കുട്ടി
27 പകിട കുട്ടിചാത്തൻ
28 പച്ച കുട്ടി ചാത്തൻ
29 പവിഴ കുട്ടിചാത്തൻ
30 മുത്ത് കുട്ടിചാത്തൻ
31 രക്ത കുട്ടിചാത്തൻ
32 നീലകുട്ടി ചാത്തൻ
33 ചേക്കുട്ടി ചാത്തൻ
34 ഉലകിൽ മൂക്കൻ കുട്ടിചാത്തൻ
35 പൊന്നുണ്ണി വിഷ്ണുമാ  
കുട്ടിചാത്തൻ
36 ഭൂതനാഥ ചാത്തൻ
37 സദാനന്ദ ചാത്തൻ
38 രക്ഷക ചാത്തൻ
39 ശിക്ഷക ചാത്തൻ
40 ജന്മകർമ്മ ചാത്തൻ
41 സർവ്വദോഷനാശക ചാത്തൻ
42 സർവ്വദായക ചാത്തൻ
43 പുണ്യകർമ്മഫല ചാത്തൻ
44 സംസാരദു:ഖദഹനചാത്തൻ
45 പരംജ്യോതി ചാത്തൻ
46 പരംജ്ഞാന ചാത്തൻ
47 പ്രിയ ചാത്തൻ
48 വിദ്യാവിദ്യാ ചാത്തൻ
49 ദിവാകര ചാത്തൻ
50 ശംഭു പുത്ര ചാത്തൻ
51 സൂത്രധാര ചാത്തൻ
52 ജലന്ധരി ചാത്തൻ
53 രാമ ഭൗത്യ സഹായക ചാത്തൻ
54 കുംഭകർണ്ണ വിനാശക ചാത്തൻ
55 പാഞ്ചാത്തൻ
56 രാവണാദിക ദൈത്യ ഘ്ന ചാത്തൻ
57 വിഘ്ന രാജ സോദര ചാത്തൻ
58 ബ്രഹ്മചാരീവ്രത സാര ചാത്തൻ
59 ബ്രഹ്മരൂപ ചാത്തൻ
60 ശിവ ശക്തി യുത ചാത്തൻ
61 പ്രാണ ചാത്തൻ
62 പ്രണവ ചാത്തൻ
63 പ്രാണദായ ചാത്തൻ
64 പഞ്ചഭൂത ചാത്തൻ
65 സുക്ഷ്മ രൂപ ചാത്തൻ
66 സ്ഥുലരൂപ ചാത്തൻ
67 പഞ്ചാക്ഷര പ്രിയ ചാത്തൻ
68 ഗുണകർമ്മ സമന്യീത ചാത്തൻ
69 ഗണനായക ചാത്തൻ
70 ശാക്തേയ ചാത്തൻ
71 സൗമ്യദർശന ചാത്തൻ
72 ശിവാനന്ദ ചാത്തൻ
73 കരിയാത്തൻ
74 ശാന്തരൂപ ചാത്തൻ
75 ഭക്താനാംഹൃദയാനന്ദ ചാത്തൻ
76 മണികണ്ം ചാത്തൻ
77 ശംഖുകണ്ം ചാത്തൻ
78 രൂദ്രാക്ഷരൂപ ചാത്തൻ
79 ദേവദേവ പ്രകീർത്തിത ചാത്തൻ
80 മഹിഷീമർദ്ദന ചാത്തൻ
81 മായാരൂപധര ചാത്തൻ
82 ശബരീ മോക്ഷകാരക ചാത്തൻ
83 പ്രകൃതീ ചാത്തൻ
84 പൂരുഷശ്യൈവ ചാത്തൻ
85 ശാസ്താമുലചാത്തൻ
86 ക്ഷിതീശ ചാത്തൻ
87 ശ്രീജിത ചാത്തൻ
88 പൂർണ്ണാപൂർണ്ണ ചാത്തൻ
89 കാമീ കാമസങ്കടനാശന ചാത്തൻ
90 പണ് ഡിത ചാത്തൻ
91 ഭൂതവാഹന ചാത്തൻ
92 ഭൂതി ഭൂഷണബാലക ചാത്തൻ
93 നാഗാദ്ധ്യക്ഷ ചാത്തൻ
94 നാഗാഭൂഷണ ചാത്തൻ
95 ത്രിനേത്രനയന ചാത്തൻ
96 കാഞ്ചനസന്നിഭചാത്തൻ
97 കാവ്യാകവി ചാത്തൻ
98 വടുവേഷധര ചാത്തൻ
99 ബീജരൂപ ചാത്തൻ
100 സുഖാസന ചാത്തൻ
101 ശുദ്ധായ ചാത്തൻ
102 നടനായകചാത്തൻ
103 സമന്ത്രദേവേന്ദ്രപൂജിത ചാത്തൻ
104 വസിഷ്ഠാർച്ചിത ചാത്തൻ
105 പ്രാണസുരക്ഷക ചാത്തൻ
106 ഭക്തിവർദ്ധക ചാത്തൻ
107 സുപ്രകാര ചാത്തൻ
108 വ്യോമകേശവ ചാത്തൻ
109 ദിവ്യരൂപധര ചാത്തൻ
110 സർവ്വാത്മന വിലാസക ചാത്തൻ
111 കാലരൂപധരചാത്തൻ      
112 പ്രിയംകര ചാത്തൻ
113 മേഘനാഥ ചാത്തൻ
114 കൽഹാര കുസുമപ്രീത ചാത്തൻ
115 ഹാലാഹലധരാത്മജ ചാത്തൻ
116 പാപഘ്ന ചാത്തൻ
117 ഹ്രീംകര ചാത്തൻ
118 ക്രമവിക്രമ ചാത്തൻ
119 മഹാശുരോമഹാധീര ചാത്തൻ
120 മഹാമന്ത്ര സമന്വിത ചാത്തൻ
121 ചക്രരൂപധര ചാത്തൻ
122 ഗന്ധർവ്വാപ്സരപൂജിത ചാത്തൻ
123 അഗസ്ത്യമുനി സേവിത ചാത്തൻ
124 രാജശേഖര രാജേശ ചാത്തൻ
125 പാശഹസ്ത ചാത്തൻ
126 പാശഹന്താചാത്തൻ
127 തപോനിധിചാത്തൻ
128 അനംഗസംഗസംസാര ചാത്തൻ
129 പ്രാണ ചാത്തൻ
130 ത്രിലോകജ്ഞ ചാത്തൻ
131 അപാനൻ ചാത്തൻ
132 ഉപാന ചാത്തൻ
133 വ്യാനൻ ചാത്തൻ
134 വ്യാഘ്രചർമ്മ ചാത്തൻ
135 സമചാത്തൻ
136 ഭക്താഭീഷ്ടപ്രദ ചാത്തൻ
137 ക്ലേശനാശക ചാത്തൻ
138 പാനകപ്രിയ ചാത്തൻ
139 ഘ്യതാഭിഷേകമോ ഭാംഗ ചാത്തൻ
140 ത്രിലോകധ്യതരക്ഷക ചാത്തൻ
141 ചതുർവ്വേദമയ ചാത്തൻ
142 ഭ്രാന്തൻ ചാത്തൻ
143 നീലവർണ്ണ ചാത്തൻ
144 നിത്യ സുഖ ദായക ചാത്തൻ
145 നിർമ്മലശ്രിയ ചാത്തൻ
146 പഞ്ചഭൂതമനോരൂപ ചാത്തൻ
147 ഷട്കോണാന്തര ചാത്തൻ
148 അനേകാദിത്യസങ്കാശ ചാത്തൻ
149 അരുണാക്ഷ ചാത്തൻ
150 സമാനൻ ചാത്തൻ
151 സമജ്യോതി ചാത്തൻ
152 ഭവരോഗ വിനാശക ചാത്തൻ
153 ജഞാനശക്തി ചാത്തൻ
154 പ്രഭാമയ ചാത്തൻ
155 വാഗ്മീവാഗ്ദായക ചാത്തൻ
156 ശ്രീമാനൈശ്വര്യാ ചാത്തൻ
157 ഉദാനൻ ചാത്തൻ
158 ഹുംഫടക്ഷോഭണാ കാര ചാത്തൻ
159 സത്യധർമ്മാനുസംജ്ഞക ചാത്തൻ
160 സത്യൗഷധ ചാത്തൻ
161 സത്യപര ചാത്തൻ
162 സത്യയോഗ ചാത്തൻ
163 സനാതന ചാത്തൻ
164 സത്യാത്ഭുത ചാത്തൻ
165 സത്യപുമാൽസത്യനാഥ ചാത്തൻ
166 സതാം വര ചാത്തൻ
167 സത്യാർച്ചിത ചാത്തൻ
168 അംഗവൈകല്യ ചാത്തൻ
169 സത്യവേദാന്തചാത്തൻ
170 ശിവ മായ ചാത്തൻ
171 വൈവാഹിക ചാത്തൻ
172 സത്യപിയൂഷ പാലക ചാത്തൻ
173 സുമുഖ പ്രമുഖ ചാത്തൻ
174 സമൃക്സന്മുഖജ്ഞാന ചാത്തൻ
175 പുരാണ പുരുഷോ വ്യാസ ചാത്തൻ
176 സുനീതിസമിതോ ബാല ചാത്തൻ
177 മന്ത്രാർച്ചിത ചത്തൻ
178 സർവ്വവന്ദ്യാചാത്തൻ
179 സർവ്വസിദ്ധി ചാത്തൻ
180 പ്രഭോവിഭു ചാത്തൻ
181 മംഗളശ്രീ ചാത്തൻ
182 ബ്രഹ്മവന്ദ്യ ചാത്തൻ
183 ജിഷ്ണുർവിഷ്ണുർമഹാ മതി ചാത്തൻ
184 കാട്ടിലെ ചാത്തൻ
185 സത്യധര ചാത്തൻ
186 പർവ്വതീപ്രിയനന്ദന ചാത്തൻ
187 വിശ്വേശവിബുധാരദ്ധ്യേ ചാത്തൻ
188 വരാഭയകരാം ബുജ ചാത്തൻ
189 പുരാധന ചാത്തൻ
190 പുരാണ്യഖ്യാ ചാത്തൻ
191 പൗർവ്വാപര്യ വിനാശന ചാത്തൻ
192 ശിഖാത്മജ ചാത്തൻ
193 ശിശുപാലക ചാത്തൻ
194 ശുഭകാരക ചാത്തൻ
195 ശങ്കരീസുധ ചാത്തൻ
196 മായാവി ചാത്തൻ
197 തേജോനിധിരനാമയ ചാത്തൻ
198 ശൈലവാസ ചാത്തൻ
199 സഹസ്രാര പത്മ ചാത്തൻ
200 മായാമോചന ചാത്തൻ
201 മാധവോമധു ചാത്തൻ
202 കുളീകുന്ദാടവീവാസ ചാത്തൻ
203 ശ്രീനിവാസപ്രിയങ്കര ചാത്തൻ
204 മുലാധാര ചാത്തൻ
205 ശ്രീധര ചാത്തൻ
206 ശ്രീമതാംവര ചാത്തൻ
207 ഗംഗാതട ചാത്തൻ
208 പമ്പാവാസ ചാത്തൻ
209 കരിനീലി ചാത്തൻ
210 സുഖവാരണ്യ ചാത്തൻ
211 ദ്യുതിമണ്ഡല ചാത്തൻ
212 ഗംഗാധരസുത ചാത്തൻ
213 ജീവദായക ചാത്തൻ
214 ജീവാത്മ ചാത്തൻ
215 ജീവ വംശപരീക്ഷക ചാത്തൻ
216 ജീവസാധക ചാത്തൻ
217 ജീവാംശു ചാത്തൻ
218 ജീവരൂപ വിനായക ചാത്തൻ
219 പ്രീതിദായക ചാത്തൻ
220 കാരണാതീത ചാത്തൻ കൈവല്യ പ്രഭവ ചാത്തൻ
221 പ്രീതിദായക ചാത്തൻ
222 പ്രാണാപാന സമാനാദി ചാത്തൻ
223 പഞ്ചമാരുതരൂപ ദൃക് ചാത്തൻ
224 രജസ്തമ ചാത്തൻ
225 സത്വരൂപ ചാത്തൻ
226 ഗുണസമ്മിശ്ര ചാത്തൻ
227 പരമജ്യോതിഷ ചാത്തൻ
228 പദ്മഗർഭായ ചാത്തൻ
229 സലിലായ ചാത്തൻ
230 തത്ത്വാധികായ ചാത്തൻ
231 സുപ്രസാദ ചാത്തൻ
232 ശാസ്ത്ര ശുഭാംശുമാന ചാത്തൻ
233 തത്ത്വമസി ചാത്തൻ
234 സംവേദ്യ ചാത്തൻ
235 യജമാനവ പുർധര ചാത്തൻ
236 മന്ദാരഹാരരുചിരോ ചാത്തൻ
237 മന്ദസ്മിതി ചാത്തൻ
238 ലസോൻമുഖ ചാത്തൻ
239 ചിൻമുദ്ര ചാത്തൻ
240 മേഖശ്യാമമനോഹര ചാത്തൻ
241 ശ്രീമാൻ ശങ്കരപ്രിയദർശന ചാത്തൻ
242 പൂതാത്മാ ചാത്തൻ
243 ഭൂതഭവ്യപരാംഗതി ചാത്തൻ
244 ധനത്വഷ്ട ചാത്തൻ
245 കേധാവീ വിശ്വകാരക ചാത്തൻ
246 സുരാനന്ദ ചാത്തൻ
247 സുത ചാത്തൻ
248 മഹിഷ വാഹനചാത്തൻ
249 ഗോവിന്ദാനന്ദമയ ചാത്തൻ
250 ശത്രുഘ്ന ചാത്തൻ
251 ധനദായ ചാത്തൻ
252 ദശഗ്രീവാദി ചാത്തൻ
253 ദൈത്യാനാമന്തകായ ചാത്തൻ
254 സത്കർമ്മ ചാത്തൻ
255 വരേണ്യ ചാത്തൻ
256 യജ്ഞരൂപശ്ചചാത്തൻ
257 ശിഷ്ടപാലശ്ച ചാത്തൻ
258 രോഗാനാംനാശക ചാത്തൻ
259 ജ്ഞാനദായക ചാത്തൻ
260 വേദവേദജ്ഞ ചാത്തൻ
261 വ്യാഘ്രവാഹന ചാത്തൻ
262 ദേഹിമേ ആയുരാരോഗ്യ ചാത്തൻ
263 ദേഹിമേ സുയശോധന ചാത്തൻ
264 ദേഹിമായ ചാത്തൻ
265 ദയസിന്ധു ചാത്തൻ
266 ജ്ഞാന ചാത്തൻ
267 സച്ചിദാനന്ദ ചാത്തൻ
268 ചക്രരൂപ ചാത്തൻ
269 ത്രിശൂലയന ചാത്തൻ
270 സ്ത്രീധന ചാത്തൻ
271 വാഹന ചാത്തൻ
272 ഭൂതനാഥ ചാത്തൻ
273 പ്രഥമ ചാത്തൻ
274 സത്യ ചാത്തൻ
275 സുകൃത ചാത്തൻ
276 ശങ്കരാർഭകചാത്തൻ
277 സാക്ഷാൽ ചാത്തൻ
278 പാപനാശന ചാത്തൻ
279 സുരചാത്തൻ
280 സഹസ്രകോടിചാത്തൻ
281 പ്രഭവ ചാത്തൻ
282 പ്രഭുരീശ്വര ചാത്തൻ
283 ദാരിദ്ര ദു:ഖദഹന ചാത്തൻ
284 ശത്രുവിധ്വംസക ചാത്തൻ
285 ബപ്പുരകുട്ടി ചാത്തൻ
286 ദക്ഷിണചാത്തൻ
287 കൽമഷ നാശന ചാത്തൻ
288 ദാനദയാലു ചാത്തൻ
289 കലിശാപ വിമോചക ചാത്തൻ
290 ഉർവര ചാത്തൻ
291 ക്രതുരീശ്വര ചാത്തൻ      
292 പൂർവ്വമി മാംസചാത്തൻ
293 സൗമ്യചാത്തൻ
294 സാമസംഗീതക ചാത്തൻ
295 ജാതവേദ സ്വരൂപശ്രീ ചാത്തൻ
296 ധർമ്മസംസ്ഥാപക ചാത്തൻ
297 പര ചാത്തൻ
298 കൂളീവാകാ സുത ചാത്തൻ
299 കൃഷ്ണവർണ്ണചാത്തൻ
300 ഭൂഷണ ചാത്തൻ
301 മനു ചാത്തൻ
302 സപ്തർഷിപുജിത ചാത്തൻ
303 വിരാഡ് രൂപ ചാത്തൻ
304 ജഗതാനന്ദ ചാത്തൻ
305 കൃപാനിധി ചാത്തൻ
306 കാരണചാത്തൻ
307 സർവ്വൈശ്വര്യ ചാത്തൻ
308 നിർബന്ധന ചാത്തൻ
309 നിവാരണ ചാത്തൻ
310 ആനന്ദ ചാത്തൻ
311 മനോമയ ചാത്തൻ
312 വിജ്ഞാന ചാത്തൻ
313 അന്നമയ ചാത്തൻ
314 സുകൃത ചാത്തൻ
315 കല്യാണ ചാത്തൻ
316 പ്രഭു ചാത്തൻ
317 നവരസ ചാത്തൻ
318 ഭയങ്കര ചാത്തൻ
319 ഭഗചാത്തൻ
320 വീരമണി ചാത്തൻ
321 തമ്പുരാൻ ചാത്തൻ
322 കാല ചാത്തൻ
323 കലികാല ചാത്തൻ
324 സുത്രചാത്തൻ
325 രജോഗുണചാത്തൻ
326 തമോഗുണ ചാത്തൻ
327 സ്വാത്തിക ഗുണചാത്തൻ
328 ജിന്ന് ചാത്തൻ
329 കണ്ടൻചാത്തൻ
330 മുണ്ടൻ ചാത്തൻ
331 ആറാംവേദ ചാത്തൻ
332 സ്വപ്ന ചാത്തൻ
333 മത്സ്യബന്ധന ചാത്തൻ
334 നിരാലംബചാത്തൻ
335 ശകുനി ചാത്തൻ
336 ശ്രീമദ് മഹാവിഷ്ണുമായ കുക്ഷിശാസ്ത കുട്ടിചാത്തൻ
337 സ്ത്രീ സംരക്ഷക ചാത്തൻ
338 കർത്താവ്കുട്ടി ചാത്തൻ
339 അസുര ചാത്തൻ
340 ഗന്ധർവ്വ ചാത്തൻ
341 യക്ഷ ചാത്തൻ
342 ഋഷീശ്വര ചാത്തൻ
343 മാനവ ചാത്തൻ
344 വേതാള ചാത്തൻ
345 കിന്നര ചാത്തൻ
346 നാരദ ചാത്തൻ
347 കൃഷ്ണചാത്തൻ
348 സുന്ദര ചാത്തൻ
349 സൗന്ദര്യ ചാത്തൻ
350 ശാക്തേയ ചാത്തൻ
351 ശൈവ ചാത്തൻ
352 വൈഷ്ണവ ചാത്തൻ
353 ശുഭ ചാത്തൻ
354 അശുഭ ചാത്തൻ
355 മംഗല്യ ചാത്തൻ
356 അർപ്പണ ചാത്തൻ
357 മൃത്യു ചാത്തൻ
358 പ്രണവ ചാത്തൻ
359 ഇല്ല ചാത്തൻ
360 ദൂത ചാത്തൻ
361 പ്രേത ചാത്തൻ
362 ഗഗന ചാത്തൻ
363 മനന ചാത്തൻ
364 സിംഹ ചാത്തൻ
365 ഹിംസ ചാത്തൻ
366 അനർത്ഥ ചാത്തൻ
367 മഴവിൽ ചാത്തൻ
368 ഹൃദയ ചാത്തൻ
369 സ്നേഹ ചാത്തൻ
370 വരുണ ചാത്തൻ
371 രക്ത ചാത്തൻ
372 പറക്കും ചാത്തൻ
373 സഞ്ചാരി ചാത്തൻ
374 ചാട്ട ചാത്തൻ
375 കോപ ചാത്തൻ
376 സന്താപ ചാത്തൻ
377 സർവ്വൈശ്വര്യ ചാത്തൻ
378 യോഗീശ്വര ചാത്തൻ
379 കാരണ ചാത്തൻ
380 തമോഗുണ ചാത്തൻ
381 ശ്രീചക്രപീo ചാത്തൻ
382 വംശക ചാത്തൻ
383 പാപങ്കവിനാശന ചാത്തൻ
384 മഹാജ്യോതി ചാത്തൻ
385 ദിപരിരജ്ഞിത ചാത്തൻ
386 സംസ്ഥിത ചാത്തൻ?.
387 ബലൈശ്വര്യ ചാത്തൻ
388 ഭഖപുത്ര ചാത്തൻ
389 സുദർശന ചാത്തൻ
390 ശ്രീ മഹാ വിഷ്ണുമായാച്ചാത്തൻ

Thursday, May 20, 2021

പാർവ്വതിദേവി

🙏♥️🙏പാർവ്വതിദേവി 🙏♥️🙏

ഹൈന്ദവപുരാണങ്ങൾ പ്രകാരം പരമശിവന്റെ പത്നിയായാണ് ശ്രീ പാർവ്വതി. പർവ്വതരാജനായ ഹിമവാന്റെ പുത്രിയായതിനാലാണ് പാർ‌വ്വതി എന്ന പേരു വന്നത്.

 ഗണപതി , സുബ്രമണ്യൻ എന്നിവർ മക്കളാണ്. ഹിമവാന്റെയും മേനയുടേയും പുത്രിയാണ് ജഗദംബയായ പാർവ്വതി. ആദിപരാശക്തിയുടെ പൂർണ്ണാവതാരവും, പരമാത്മസ്വരൂപിണിയും, ത്രിപുരസുന്ദരിയും, പ്രകൃതിയും, കുണ്ഡലിനിയും, പരമേശ്വരിയും ആണ് ശ്രീ പാർവ്വതി.

 പരമശിവനെയും പാർവ്വതിയെയും ഈ പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ മാതാപിതാക്കന്മാരായ പരബ്രഹ്മരൂപികളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ത്രിദേവിമാരിൽ ആദിശക്തിയുടെ പ്രതീകമാണ് പാർവതി. 

ലളിതാ സഹസ്രനാമത്തിൽ ദുർഗ്ഗ, കാളി, ഭുവനേശ്വരി, ഭവാനി, മഹാമായ, അപർണ്ണ, ശൈലപുത്രി, ഗൗരി, കർത്ത്യായനി, അന്നപൂർണേശ്വരി, ചണ്ഡിക, കൗശികി എന്നിങ്ങനെ ആയിരത്തോളം പേരുകൾ പാർവ്വതിയുടേതായി പരാമർശിക്കുന്നുണ്ട്. 

പാർവ്വതി സർവ്വഗുണ സമ്പന്നയാണ്. പരമശിവന്റെ കൂടെ ചിത്രീകരിക്കുമ്പോൾ പാർവ്വതിക്ക് ഇരുകൈകൾ മാത്രമാണെങ്കിലും, ദുർഗ്ഗാ രൂപത്തിലും കാളിരൂപത്തിലും എട്ടും, പതിനെട്ടും കരങ്ങൾ ഉള്ളതായി ചിത്രീകരിക്കപ്പെടാറുണ്ട്. ത്രിപുര സുന്ദരി ആണെങ്കിൽ നാലു കരങ്ങൾ ഉണ്ട്. 

പൊതുവെ പാർവ്വതിയുടെ വാഹനം സിംഹം ആണെങ്കിലും മഹാഗൗരി രൂപത്തിൽ വൃഷഭം(കാള) ആണ് വാഹനം. ഭദ്രകാളീ രൂപത്തിൽ വേതാളവും വാഹനമാണ്. മഹാലക്ഷ്മിയും സരസ്വതിയും ശക്തിയുടെ തന്നെ മറ്റു രണ്ട് ഭാവങ്ങൾ ആണ്.

 പാർവ്വതി, സരസ്വതി, മഹാലക്ഷ്മി എന്നീ മൂന്ന് ദേവിമാരും ആദിപരാശക്തി ആണ്.ശിവനും ശക്തിയും (അർദ്ധനാരീശ്വരൻ ) ചേർന്നാണ് ബ്രഹ്മാവ് , മഹാവിഷ്ണു , മഹാസരസ്വതി , മഹാലക്ഷ്മി , തുടങ്ങി സമസ്ത ദേവി ദേവന്മാരെയും സൃഷ്ടിച്ചത് എന്ന് ശിവ,സ്കന്ദ , കൂർമ്മ ഇതര പുരാണങ്ങളിൽ പ്രതിപാദിക്കുന്നു.

 അതുകൊണ്ടു ശിവനെ ആദിദേവൻ , മഹാദേവൻ , ദേവാദിദേവൻ , മഹേശ്വരൻ ,പരമേശ്വരൻ, ഭുവനേശ്വരൻ ,സദാശിവൻ , ഓംകാരം , പരബ്രഹ്മ മൂർത്തി ,, മഹാലിംഗേശ്വരൻ , ഈശ്വരൻ ,മഹാകാലേശ്വരൻ, ത്രിപുരാന്തകൻ ,പഞ്ചവക്ത്രൻ  എന്നും , പാർവതിയെ പ്രകൃതി , ആദിശക്തി, ആദിപരാശക്തി , മൂലപ്രകൃതി , മഹാദേവി , പരമേശ്വരി , മഹേശ്വരി , ലളിത ത്രിപുര സുന്ദരി ,മഹാ കാളി  ,മഹാ ദുർഗ്ഗ, ഭുവനേശ്വരി,അപർണ്ണ, പരബ്രഹ്മ സ്വരൂപിണി  എന്നി നാമങ്ങളിൽ വാഴ്ത്തി സ്തുതിക്കുന്നു .

 അർദ്ധനാരീശ്വരൻ നിർഗുണ പരബ്രഹ്മമായും കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

ദേവി ഭാഗവതത്തിൽ സാക്ഷാൽ ആദിപരാശക്തിയായ ഭുവനേശ്വരി മണിദ്വീപം എന്ന നഗരിയിൽ സർവ്വദേവതമാരാലും സ്തുതിക്കപ്പെട്ടു സദാശിവ ഫലകത്തിൽ പരബ്രഹ്മമൂർത്തിയായ മഹാദേവൻറെ മടിത്തട്ടിൽ ഇരിക്കുന്ന പരമേശ്വര പത്നി ആണ് . 

ദേവി ഹിമവാൻറെ പുത്രി ഭാവത്തിൽ ഭൂജാതയായതിനാലും , മൂലപ്രകൃതിയായതിനാലും ദേവി അഷ്‌ടൈശ്വര്യ പ്രദായിനിയായ  ശ്രീ പാർവതി എന്ന നാമത്തിൽ അറിയപ്പെടുന്നു .

ദശ മഹാ വിദ്യകളും , നവ ദുർഗയും എല്ലാം പാർവതിയാണ് . ദശ മഹാ വിദ്യകളിലെ ത്രിപുരസുന്ദരി " പാർവതി തന്ത്രമാണ് ". മഹിഷാസുരനെയും , ചണ്ഡമുണ്ഡൻ , രക്ത ബീജൻ, ശുംഭ നിശുംഭ മാരെയും വധിച്ചത് ശ്രീ പർവതിയാണ് എന്ന് സ്കന്ദ , കൂർമ്മ പുര്ണങ്ങള് പറയുന്നു . ദുർഗ്ഗമാസുരനെ വധിച്ചതിനാലാണ് പാർവതിക്ക് ദുർഗ്ഗാ , ശാകംഭരി, ശതാക്ഷി എന്നീ പേരുകൾ ലഭിച്ചത് എന്ന് " ദേവി ഭാഗവതം "പറയുന്നു .

 കാലിക പുരാണത്തിൽ ശിവപത്നിയായ കാളിയുടെ സ്വാതിക ഭാവമാണ് പാർവ്വതി . ദേവി ഭാഗവത്തിൽ ദേവൻ മാർക്ക് മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന ആദിപരാശക്തി ഉമാ ഹൈമവതി പാശാങ്കുശങ്ങൾ ധരിച്ച വരദാഭയ മുദ്രയോടെ നിൽക്കുന്ന ഭുവനേശ്വരി ദേവിയാണ് .

 ദേവീഭാഗവതിൽ പറയുന്ന മണിദ്വീപത്തിൽ വസിക്കുന്ന ആദിപരാശക്തി ശ്രീ ഭവാനി ദേവി സദാ പരബ്രഹ്മ മൂർത്തിയായ മഹേശ്വരന്റെ വാമാംഗത്തിൽ വസിക്കുന്ന ശിവ ശക്തിയാണ് . ലളിത സഹസ്രനാമത്തിൽ ഭണ്ഡാസുരനെ വധിക്കുന്ന ശിവകമേശ്വരൻറെ അർധാംഗിനി ആയ മഹാദേവി ശ്രീ മഹാ ലളിതത്രിപുരസുന്ദരി  ശ്രീ പാർവതിയുടെ മൂലരൂപമാണ് .

 ശിവപുരാണത്തിൽ ശിവനും, മക്കൾക്കും  അന്നം വിളമ്പിയ മഹാ അന്നപൂർണ്ണ( അന്നപൂർണ്ണേശ്വരി) പാർവതിയുടെ മാതൃ വാത്സല്യത്തിന്റെ മകുടോഹരണമാണ് .ലളിത സഹസ്രനാമവും , ലളിത ത്രിശതിയും , പാർവതി , ഉമാ , അന്നപൂർണേശ്വരി , ദുർഗ്ഗാ , കാളി  സഹസ്രനാമങ്ങളും പാർവതി മന്ത്രങ്ങളാണ് .

ആദിശങ്കരന്റെ അമൂല്യ ഗ്രന്ഥാമായ " ശ്രീ സൗന്ദര്യ ലഹരി " പാർവതിയെ( ലളിത ) ഉപാസിക്കാനുള്ള അമൂല്യ ഗ്രന്ഥമാണ്.

ഭണ്ഡാസുര വധത്തിനായി ദേവന്മാർ യാഗാഗ്നിയിൽ സ്വശരീരങ്ങൾ ഹോമിച്ചു തുടങ്ങിയപ്പോൾ പാർവതി തൻറെ മൂല രൂപമായ ലളിത ത്രിപുര സുന്ദരിയായി അഗ്നി കുണ്ഡത്തിൽ നിന്നും ഉയർന്നു വന്നു ദേവന്മാർക്ക് സ്വരൂപങ്ങൾ വീണ്ടു കിട്ടുന്നു  . ശേഷം മഹാ ശിവകമേശ്വരൻ ആയ ആദി ശിവൻറെ കഴുത്തിൽ വരണമാല്യം അണിയിച്ചു ശിവൻ താലി അണിയിച്ചു ലളിത  കാമേശ്വര വിവാഹം നടന്നു എന്ന് ലളിതോപാഖ്യാനത്തിൽ വിവരിക്കുന്നു .

 ശേഷം ദേവി കാമേശ്വരനെ നോക്കി മഹാ ഗണപതിയെ സൃഷ്ടിക്കുകയും ഗണപതി ഭണ്ഡാസുര കൈവശം ഉള്ള വിഘ്‌ന യന്ത്രം നശിപ്പിക്കുന്നു . തുടർന്ന് ദേവി ഭണ്ഡാസുരനെ വധിക്കുന്നു.

കാഞ്ചി കാമാക്ഷി , മധുര മീനാക്ഷി സുന്ദരേശ്വര , അന്നൈ അഭിരാമി അമൃത കണ്ടേശ്വര , കന്യകുമാരി , തുൾജ ഭവാനി , മൂകാംബിക , ജ്ഞാന പ്രസൂനാംബാൾ കാളഹസ്തിശ്വര , അഖിലാണ്ഡേശ്വരി ജംബുകേശ്വര , അരുണാചല നായകി അരുണാചലേശ്വര , ശിവകാമി ചിദംബരനാഥ്, കാന്തിമതീ നെല്ലായ് അപ്പർ , കാടാമ്പുഴ ശ്രീ പാർവതി , ലിംഗരാജ ഭുവനേശ്വരി  , കാശി വിശാലാക്ഷി , മാതാ അന്നപൂർണ്ണേശ്വരി , നെടുക്കാവു ശ്രീ പാർവതി , ചെറുകുന്ന് അന്നപൂർണേശ്വരി , ആറ്റുകാൽ ഭഗവതി , ചോറ്റാനിക്കര ഭഗവതി , കൊറേച്ചല് ശ്രീ കിരാത പാർവതി , വടക്കൻ കോയിക്കൽ ശ്രീ പാർവതി , മണ്ണംന്തല ദേവി , ആയിരവല്ലി ആയിരവല്ലി തമ്പുരാൻ , ആനിക്കാട്ടിലമ്മ , ആന്ദവല്ലിശ്വരം, ചെങ്ങന്നൂർ ശിവ , കുജാരഹോ പാർവതി ,ശ്രീ താമ്ര ഗൗരി , തിരുവൈരാണിക്കുളം മഹാദേവ , ചക്കനാട് മഹേശ്വരി , ശ്രീ പാർവതി രാമലിംഗേശ്വര , പർവത വർദ്ധിനി രാമേശ്വരം , ബാനാ ശങ്കരി , കനകദുർഗ , വാസവി കന്യ പരമേശ്വരി , സ്വർണ്ണ ഗൗരി (മടലു ), മംഗള ഗൗരി, ചണ്ടി ദേവി , ലളിതാംബിക മേഘനാഥർ , ചാമുണ്ഡേശ്വരി മൈസൂർ ,ഗൗരിശങ്കര , ഉമാമഹേശ്വര ,  നവദുർഗ്ഗാ , കാമാഖ്യ ,  മഹാവിദ്യ ,   കാമാക്ഷി രായേശ്വർ തുടങ്ങി എണ്ണമറ്റ ക്ഷേത്ര സമുച്ചയങ്ങൾ ശ്രീപാർവ്വതിയ്ക്കായി സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു .

ദക്ഷയാഗത്തിൽ പരമശിവന്റെ ആദ്യ ഭാര്യയായ സതീദേവി ദേഹത്യാഗം ചെയ്യതതിനു ശേഷം ദു:ഖിതനായ ശിവൻ സദാ സമയവും കൊടും തപസ്സിൽ മുഴുകി. ദാക്ഷായനിയായ സതിദേവി ഹിമവാന്റെ പുത്രിയായ പാർവ്വതിയായി പുനർജ്ജനിച്ചു. പാർവ്വതി വളർന്നു കന്യകയായി മാറിയപ്പോൾ ദേവലോകത്ത് നിന്നും നാരദമുനി ഹിമവൽ സന്നധിയിൽ എത്തിചേർന്നു,എന്നിട്ട് ഹിമവനോടു പറഞ്ഞു പരമശിവനെ ഭർത്തവായി ലഭിക്കുവാൻ പാർവ്വതിയെ തപസ്സിനു അയ്ക്കണം എന്നു.

 അതിൻ പ്രകാരം പാർവ്വതി കൈലാസത്തിൽ എത്തുകയും ഭഗവാനെ ഭർത്താവായി ലഭിക്കാൻ കൊടും തപസ്സ് ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. ഈ സമയം ദേവലോകത്ത് താരകൻ എന്ന് പേരുള്ള ഒരു അസുരൻ ആക്രമിച്ചു. അയാൾ ഇന്ദ്രനെ കീഴടക്കി. ശിവപുത്രനു മാത്രമേ താരകസുരനെ വധിക്കാൻ പറ്റു. പക്ഷേ ശിവൻ കൊടിയ തപസ്സിൽ ആണ്. അവസാനം ശിവന്റെ തപസ്സ് മുടക്കി പാർവ്വതിയിൽ അനുരാഗം ഉണ്ടാക്കുവാൻ ഇന്ദ്രൻ കാമദേവനേ കൈലസത്തിലേക്കു അയച്ചു. കാമദേവൻ രതീദേവിയുമായി എത്തി പുഷ്പബാണങ്ങൾ ശിവനു നേരെ ഉതിർത്തു. ശിവൻ കണ്ണ് തുറന്നു, അപ്പോൾ ഭഗവാൻ പാർവ്വതിയെ കാണുകയും അദ്ദേഹത്തിനു ദേവിയിൽ അനുരാഗം ഉടലെടുക്കുകയും ചെയ്തു.

 എന്നാൽ പെട്ടെന്നു പരിസരബോധം വീണ ഭഗവൻ തൃകണ്ണ് തുറന്നു. ആ മൂന്നാം കണ്ണിൽ നിന്നും അതിശക്തമായ അഗ്നി ജ്വാലകൾ പറപ്പെട്ടു. ആ അഗ്നിയിൽ കാമദേവൻ ഭസ്മീകരിക്കപ്പെട്ടു.പിന്നീട് ഭഗവാൻ പാർവ്വതിയെ വിവാഹം ചെയ്തു. കാമദേവനെയും പുനർജ്ജനിപ്പിച്ചു. അതിനു ശേഷം ശിവപാർവ്വതിമാർ കൈലാസത്തിൽ താമസം ആക്കുകയും സുബ്രമണ്യൻ എന്ന പുത്രൻ ജനിക്കുകയും,ആ പുത്രൻ താരകസുരനെ വധിക്കുകയും ചെയ്തു. ശിവപർവ്വതിമാരുടെ മറ്റൊരു പുത്രനാണ് വിഘ്നേശ്വരനായ ഗണപതി.

പാർവ്വതീദേവിയെ ശക്തിയുടെ ദേവതയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. പാർവ്വതി എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളിലും വസിക്കുന്നു. പാർവതീ ദേവിയില്ലാതെ എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളും ജഡാവസ്ഥയിലായിരിക്കും എന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.

ഭാവങ്ങൾ - 
1)പാർവതി , സതി , അന്നപൂർണ്ണേശ്വരി, തൃപുര സുന്ദരി ,ഭവാനി (പർവ്വത പുത്രി , പ്രകൃതി , സ്വാതിക സ്വരൂപിണി , അന്നം പ്രദാനം ചെയ്യുന്നവൾ),ഐശ്വര്യം,അറിവ് പ്രദാനം ചെയ്യുന്നവൾ=സ്വാതിക ഭാവം.
.2)ദുർഗ്ഗ, മഹിഷാസുരമർദ്ധിനി (ദുർമദത്തെ അകറ്റുന്നവൾ , ദുർഗ്ഗമാസുരനെ വധിച്ചവൾ , മഹിഷാസുരനെ വധിച്ചവൾ = രാജസ ഭാവം.
3) കാളി, മഹാകാളി , കാല രാത്രി , ചണ്ഡികാ , ചാമുണ്ഡി ,  ഉഗ്രകളി, ഭദ്രകാളി , ((തിന്മയെ ഉന്മൂലനം ചെയ്തു ഐശ്വര്യത്തെ പ്രധാനം ചെയ്യുന്നവൾ , നന്മ പ്രധാനം ചെയ്യുന്നവൾ , സംഹാര രൂപിണി , കാലത്തിനു അതീത ആയവൾ , കാലത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്നവൾ )  തുടങ്ങിയ ഭാവങ്ങൾ താമസ ദേവിയുടെ താമസ ഭാവത്തെ കുറിക്കുന്നു .

    "സർവ്വമംഗള മംഗല്യേ
ശിവേ സർവാർത്ഥ സാധികേ
ശരണ്യേ ത്രയംബികേ ഗൗരീ
നാരായണി നമോസ്തുതേ".

Friday, April 23, 2021

നാഗ സന്യാസി

ആർക്കൊക്കെ നാഗ സന്യാസി ആവാം: 

1. ഒരാൾക്ക് അതിനുള്ള താല്പര്യം വന്നു കഴിഞ്ഞാൽ 13 അഘാഡകൾ ആണ് ഉള്ളത്. അതിൽ ഏതെങ്കിലും ഒന്നിനെ സമീപിക്കണം. 

2. ആ വ്യക്തിയെ കുറിച്ച് വളരെ വിശദമായി അന്വേഷണം അഘാടകൾ നടത്തും. അർഹത ഉള്ള ആളാണെന്നു കണ്ടാൽ മാത്രം പ്രവേശന അനുമതി നൽകും. അതായത് ആർക്കും നാഗ സന്യാസി ആവാൻ സാധിക്കില്ല. 

3. ഈ വെക്തി വ്യതിചലിക്കാതെ ബ്രഹ്മചര്യം, രാഷ്ട്രത്തിന് വേണ്ടി ചെയ്യുന്ന രാഷ്ട്ര ദാനം പ്രഥമമായി അംഗീകരിക്കണം. 

4. ബ്രഹ്മചാരി എന്ന തസ്തികയിൽ ഇങ്ങനെ 6 മുതൽ പന്ത്രണ്ട് വർഷം വരെ അഘാടയിൽ തുടരണം 

5. ഇത് പൂർത്തിയായാൽ വെക്തി തയ്യാറായി എന്ന് ഗുരുവിന് തോന്നിയാൽ അവനവനു വേണ്ടി പിണ്ഡതർപ്പണം നടത്തണം.. അതായത് മരിച്ചെന്നു സങ്കല്പിച്ച് ബലി ഇടണം സ്വയം. ദേഹം ഉപേക്ഷിച്ചു.. 

6. അതിന് ശേഷം കുംഭ സ്നാനം നടത്തി മന്ത്ര ദീക്ഷ  

7. അടുത്ത ഘട്ടം മഹാപുരുഷൻ എന്നതാണ്. മഹാപുരുഷൻ രുദ്രാക്ഷവും കാവിയും ജമന്തി പൂക്കളും അണിഞ്ഞു , ദേഹത്ത് ഭസ്മവും പൂശിയാണ് അഘാടകളിൽ കാണപ്പെടുക. 

8. മഹാപുരുഷനായി പൂർണത ലഭിചെന്ന് ഗുരുവിനു ബോധ്യമായാൽ അവധൂതൻ എന്ന ആശ്രമത്തിലേക്കു നാഗസന്യാസി നീങ്ങും. തല മുണ്ഡനം ചെയ്തു വീണ്ടും പിണ്ഡ തർപ്പണം നടത്തും. അവധൂതൻ വസ്ത്രങ്ങൾ അടക്കം എല്ലാം ത്യജിക്കണം.. 

9. അവധൂതർ അഘാടകൾ ഉപേക്ഷിച്ചു ഹിമാലയ സാനുക്കളിൽ തപസ്സിൽ തുടരും. കൊടും തണുപ്പിൽ വസ്ത്രങ്ങൾ ഒന്നുമില്ലാതെ തപസ്സിലാണ് പിന്നീട്.. ഹിമാലയ സാനുക്കളിലെ പച്ചമരുന്നിലൊക്കെയാണ് ജീവൻ നിലനിർത്തുന്നത്.  കുംഭ മേളക്ക് മാത്രമാണ് അവർ ജനമധ്യത്തിലേക്കു ഇറങ്ങുക. അത്‌ കഴിഞ്ഞാൽ നിങ്ങളെ അവരെ കാണുകയുമില്ല.. ഒരു സാധാരണ മനുഷ്യന് ജീവിക്കാൻ സാധിക്കാത്ത കൊടും തണുപ്പുള്ള ജീവിത സാഹചര്യങ്ങളിൽ അവർ വീണ്ടും പോവുന്നു.... 

അതാണ് പ്രതേകതയും.. ഇവിടെ കുംഭമേളയ്ക്ക് ഉള്ള സമയം ആണെന്നു കലണ്ടറിൽ നോക്കി ഹിമാലയം ഇറങ്ങി വരുന്നതല്ല ഇവർ ആരും.. അവർ തന്നെ കാലം കണക്ക് കൂട്ടി 12 വർഷം കൂടുമ്പോൾ മല ഇറങ്ങി വരുന്നതാണ്.. ഇവിടെ കോറോണ ആണെന്നോ ഇവിടെ സർക്കാർ അവർക്ക് വേണ്ടി എല്ലാം ഒരുക്കി എന്നോ അവര് അറിഞ്ഞു പോലുമുണ്ടാവില്ല എന്നതാണ് സത്യം.. 

10.ധർമത്തിന് , രാഷ്ട്രത്തിന് , ഒരു പ്രതിസന്ധി വന്നാൽ അവർ തങ്ങളുടെ തപോ ശക്തി കൊണ്ടും , ആയുധങ്ങൾ കൊണ്ടും കർമ്മ നിരതർ ആവും എന്നതാണ് ഇവരുടെ പ്രതേകതയായി പറയുന്നത്. 

ഏത് ശാസ്ത്രമെടുത്ത് അളന്നു നോക്കിയാലും ലോകത്തിന് മുന്നിൽ അത്ഭുതമായി മാറിയ ഈ മനുഷ്യരെ നമ്മുക്ക് പരിഹസിക്കാൻ തോന്നുന്നുണ്ട് എങ്കിൽ അത്‌ നമ്മുടെ വിവരക്കേട് മാത്രമാണ്..!
©
കടപ്പാട്..

Thursday, April 15, 2021

കൂവളം

🌾🙏🌸 കൂവളം 🌸🙏🌾

🍃ശിവമല്ലി, ശിവദ്രുമം ബില്വം (vilvvam) തുടങ്ങിയ പേരുകളിൽ അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു പുണ്യവൃക്ഷമാണ്. ഇതിന്റെ മുള്ളുകൾ ശക്തി സ്വരൂപവും, ശാഖകള്‍ വേദവും, വേരുകള്‍ രുദ്രരൂപവുമാണെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. കൂവളത്തിൻ്റെ മൂന്നായി പിരിഞ്ഞ ഇതളുകള്‍ ശിവന്റെ തൃക്കണ്ണുകളാണെന്നാണ് വിശ്വാസം.
അമാവാസി, പൗർണമി ദിവസങ്ങളിൽ പ്രകൃതിയിലുണ്ടാകുന്ന മാറ്റങ്ങള്‍  കൂവളത്തെയും സ്വാധീനിക്കുന്നു. ആയതിനാൽ ഈ ദിവസം കൂവളത്തില ഔഷധ അവശ്യങ്ങൾക്ക് ഉപയോഗിക്കാൻ പാടില്ല. ഇതോടൊപ്പം മാസപ്പിറവി, അഷ്ടമി, നവമി. ചതുര്‍ത്ഥി, തിങ്കളാഴ്ച എന്നീ ദിവസങ്ങളിലും കൂവളത്തില പറിക്കാൻ പാടില്ല. ഈ ദിവസങ്ങളിൽ ഇല പറിച്ചാൽ ശിവകോപത്തിന് കാരണമാകുമെന്നാണ് വിശ്വാസം.
ഈ ദിവസങ്ങളിലെ പൂജാദി കാര്യങ്ങൾക്ക് തലേ ദിവസത്തെ ഇല ഉപയോഗിക്കാം. ചിത്തിര നക്ഷത്രക്കാരുടെ ജന്മവൃക്ഷം കൂടിയാണ് കൂവളം.

കൂവളം സമര്‍പ്പിച്ചാൽ ഫലം മോക്ഷം...
ബില്വാഷ്ടകം ജപിച്ചു കൂവളത്തില ശിവന് സമർപ്പിച്ചാൽ സകല പാപങ്ങളും വിട്ട് മോക്ഷം കിട്ടുമെന്നാണ് ഐതിഹ്യം.

🍃ബില്വാഷ്ടകം

🙏''ത്രിദളം ത്രിഗുണാകാരം ത്രിനേത്രം ച ത്രിയായുധം ത്രിജന്മ പാപസംഹാരം ഏകബില്വം ശിവാർപ്പണം ത്രിശാഖൈഃ ബില്വപത്രൈശ്ച അച്ചിദ്രൈഃ കോമലൈഃ ശുഭൈഃ തവപൂജ്യാമ് കരിഷ്യാമി ഏകബില്വം ശിവാർപ്പണം കോടി കന്യാ മഹാദാനം തിലപർവ്വത കോടയഃകാഞ്ചനം ക്ഷീരദാനേന ഏകബില്വം ശിവാർപ്പണം കാശീക്ഷേത്ര നിവാസം ച കാലഭൈരവ ദർശനം പ്രയാഗേ മാധവം ദൃഷ്ട്വാ ഏകബില്വം ശിവാർപ്പണം
ഇന്ദുവാരേ വ്രതം സ്ഥിത്വാ നിരാഹാരോ മഹേശ്വരാഃ
നക്തം ഹൗഷ്യാമി ദേവേശ ഏകബില്വം ശിവാർപ്പണം
രാമലിംഗ പ്രതിഷ്ഠാ ച വൈവാഹിക കൃതം തഥാ
തടാകാനിച സംധാനം
ഏകബില്വം ശിവാർണം
അഖംഡ ബില്വപത്രം ച ആയുതം ശിവപൂജനം
കൃതം നാമ സഹസ്രേണ ഏകബില്വം ശിവാർപ്പണം
ഉമയാ സഹദേവേശ നന്തി വാഹനമേവ ച
ഭസ്മലേപന സർവ്വാംഗം ഏകബില്വം ശിവാർപ്പണം
സാളഗ്രാമേഷു വിപ്രാണാം
തടാകം ദശകൂപയോഃ
യജ്ഞ കോടി സഹസ്രസ്ച ഏകബില്വം ശിവാർപ്പണം
ദംതി കോടി സഹസ്രേഷു അശ്വമേധ ശതക്രതൗ
കോടികന്യാ മഹാദാനം
ഏകബില്വം ശിവാർപ്പണം
ബില്വാണാം ദർശനം പുണ്യം സ്പർശനം പാപനാശനം
അഘോര പാപസംഹാരം ഏകബില്വം ശിവാർപ്പണം
സഹസ്രവേദ പാടേഷു ബ്രഹ്മസ്ഥാപന മുച്യതേ
അനേകവ്രത കോടീനാം ഏകബില്വം ശിവാർപ്പണം
അന്നദാന സഹസ്രേഷു സഹസ്രോപ നയനം തഥാ
അനേക ജന്മപാപാനി ഏകബില്വം ശിവാർപ്പണം ബില്വസ്തോത്രമിദം പുണ്യം യഃ പഠേശ്ശിവ സന്നിധൗ
ശിവലോകമവാപ്നോതി ഏകബില്വം ശിവാർപ്പണം🙏

🍃വീടിൻ്റെ തെക്കു വശത്തോ പടിഞ്ഞാറ് വശത്തോ കൂവളം നടുന്നതും എല്ലാ ദിവസവും കൂവളച്ചുവട്ടിൽ ദീപം തെളിയിക്കുന്നതും കുടുംബത്തിൽ ഐശ്വര്യം ലഭിക്കുന്നതിനു കാരണമാണ്. ഒരു കൂവളം നട്ടാൽ അശ്വമേധ യാഗം, കാശി-രാമശ്വര ശിവക്ഷേത്ര ദര്‍ശനം, ആയിരം പേര്‍ക്ക് അന്നദാനം, ഗംഗാ സ്നാനം എന്നിവയുടെ ഫലങ്ങൾ ലഭിക്കുമെന്നാണ് വിശ്വാസം. ശുദ്ധവൃത്തി ഇല്ലാത്ത സ്ഥലങ്ങളിൽ കൂവളം നട്ടാൽ കുടുംബത്തിന് ദോഷമുണ്ടാകും. കൂവളം നശിക്കാതെ നോക്കേണ്ടതും വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യമാണ്.
🙏 🌸🙏 ഓം നമഃശിവായ 🙏🌸🙏
🌾🙏🌸🌹🌿🍃🌾🙏🌸🌹🌿🍃🌾🙏🌸🌹🌿🍃കടപ്പാട്:സോഷ്യൽ മീഡിയ

https://www.facebook.com/groups/1971665999606245/permalink/3612197675553061/

Sunday, April 4, 2021

ശിവനില്‍ സര്‍വ്വദേവന്‍മാരും വസിക്കുന്നു

ശിവനില്‍ സര്‍വ്വദേവന്‍മാരും വസിക്കുന്നു.
🙏 സര്‍വ്വദേവന്മാരിലും ശിവനും വസിക്കുന്നു. ശിവന്റെ വലതുവശത്ത് സൂര്യനും ബ്രഹ്മമാവും, ഗാര്‍ഹപത്യം, ദക്ഷിണം, ആഹവനീയം എന്നീ മൂന്നഗ്നികളും വസിക്കുന്നു. ഇടതുഭാഗത്ത് ഉമയും വിഷ്ണുവും സോമനും സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. ആരാണോ ഗോവിന്ദനെ നമസ്‌ക്കരിക്കുന്നത് അവര്‍ ശിവനെത്തന്നെയാണ് നമസ്‌കരിക്കുന്നത്. ആരാണോ വിഷ്ണുവിനെ ഭക്തിയോടെ പൂജിക്കുന്നത് അവര്‍ വൃഷധ്വജനായ ശിവനെത്തന്നെയാണ് പൂജിക്കുന്നത്. ശിവനെ ദ്വേഷിക്കുന്നവര്‍ വിഷ്ണുവിനെത്തന്നെയാണ് ദ്വേഷിക്കുന്നത്. ശിവനെ അറിയാത്തവര്‍ വിഷ്ണുവിനെയും അറിയുന്നില്ല.

‘പുല്ലിംഗം സര്‍വമീശാനം
സ്ത്രീലിംഗം ഭഗവത്യുമാ’ (രുദ്രഹൃദയോപനിഷത്ത്)

 ഇങ്ങനെ അനേകം ഉദാഹരണങ്ങള്‍കൊണ്ടു സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നത് സര്‍വദേവതൈക്യമാണ്. ദേവീസങ്കല്പത്തെ സ്ത്രീസങ്കല്പത്തിലും ദേവസങ്കല്പത്തെ പുരുഷരൂപത്തിലും വ്യത്യസ്തവ്യക്തികളായി ധരിക്കുന്നവര്‍ക്ക് ഈ തത്ത്വം മനസ്സിലാക്കുവാന്‍ പ്രയാസമുണ്ട്. അചഞ്ചലനായ പുരുഷന്റെ വ്യാപാരശക്തിയാണ് ഉമയെന്നും, ദേവിയെന്നും വിശേഷിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഒരു വ്യക്തിയെക്കൂടാതെ ശക്തിയുണ്ടാകുന്നില്ല. ശക്തി വ്യക്തിയില്‍ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഈ ശക്തിക്ക് രൂപകല്പന നടത്തിയതാണ് ദേവീസങ്കല്പം. ഉപാസനാശേഷികൊണ്ട് തപസ്വികളായ ആചാര്യന്‍മാര്‍ക്ക് ഈ വ്യക്തിഭാവത്തിന് സജീവമായ സരൂപത ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്. ശക്തിയും അചഞ്ചലനായ പുരുഷന്റെ വ്യാപനസ്വഭാവമാണ്. ഇക്കാരണത്താല്‍ ഉമയും ശങ്കരനും വിഷ്ണുവും ഒന്നാണെന്നും തെളിയുന്നു.

‘ഉമാശങ്കരയോഗോ യ:
സയോഗോ വിഷ്ണുരുച്യതേ’

പുരുഷനും ശക്തിയും, രുദ്രനും ഉമയും ഒന്നുതന്നെയാണെന്നും, സര്‍വദേവതാഭാവങ്ങളുടെയും ദേവീ സങ്കല്‍പങ്ങളുടെയും തത്ത്വം ശിവശക്തൈ്യക്യമാണെന്നും മേല്‍പറഞ്ഞ ഉപനിഷദ് വാക്യങ്ങളിലൂടെ ധരിക്കേണ്ടതാണ്. ഗന്ധവും പുഷ്പവും പോലെയും അര്‍ഥവും വാക്കും പോലെയും, പകലും രാത്രിയും പോലെയും, നിഴലും വെളിച്ചവും പോലെയും, ശിവനും ശക്തിയും, ദേവനും ദേവിയും അഭേദ്യവ്യക്തിത്വമാണ്
🙏
ശങ്കര മാഹാത്മ്യം 
🙏
ഭഗവാൻ ശ്രീ പരമേശ്വരനെ കുറിച്ചുള്ള ശുക ബ്രഹ്മര്‍ഷിയുടെ ചോദ്യത്തിന്  പിതാവായ വ്യാസ മഹർഷി നൽകിയ ഉത്തരം ഇങ്ങനെ... 
  ‘സര്‍വദേവാത്മകോ രൂദ്ര:
സര്‍വദേവാ: ശിവാത്മക:
രുദ്രസ്യ ദക്ഷിണേ പാര്‍ശ്വേ:
രവിര്‍ ബ്രഹ്മാ ത്രയോഗ്നയ:
വാമപാര്‍ശ്വേ ഉമാദേവീ
വിഷ്ണു: സോമോപി തേ ത്രയ:
യാ ഉമാ സാസ്വയം വിഷ്ണുര്‍-
യോ വിഷ്ണു: സ ഹി ചന്ദ്രമാ:
യേ നമസ്യന്തി ഗോവിന്ദം
തേ നമസ്യന്തി ശങ്കരം
യേര്‍ച്ചയന്തി ഹരിം ഭക്ത്യാ
തേര്‍ച്ചയന്തി വൃഷധ്വജം
യേ ദ്വിഷന്തി വിരൂപാക്ഷം
തേ ദ്വിഷന്തി ജനാര്‍ദനം
യേ രുദ്രം നാഭിജാനന്തി
തേ ന ജാനതി കേശവം
എല്ലാവർക്കും എപ്പോഴും ശിവഭഗവാൻ്റെ അനുഗ്രഹം ഉണ്ടാകുമാറാകട്ടെ🙏
കടപ്പാട്
Fb post

Friday, April 2, 2021

ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രത്തിലെ ഭഗവതിനടയിൽ

ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രത്തിലെ ഭഗവതിനടയിൽ തൊഴുത് പ്രദക്ഷിണം വച്ച് ശ്രീകോവിലിന്റെ വടക്കു കിഴക്കേ മൂലയിലെത്തുമ്പോൾ വടക്കു പടിഞ്ഞാറു ഭാഗത്തേയ്ക്ക് നോക്കിത്തൊഴുന്നതിന്റെ ഐതീഹ്യം...

പണ്ട് പദ്മകല്പത്തിന്റെ ആദിയിൽ, സൃഷ്ടി കർമ്മത്തിലേർപ്പെട്ടു കൊണ്ടിരിയ്ക്കുകയായിരുന്ന ബ്രഹ്മാവിനു മുന്നിൽ മഹാവിഷ്ണു പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. തനിയ്ക്കും തന്റെ സൃഷ്ടികൾക്കും കർമ്മബന്ധം കൂടാതെ മുക്തിപ്രഭാവമുണ്ടാകാൻ ഒരു അവസരം വേണമെന്ന് ബ്രഹ്മാവ് അഭ്യർത്ഥിച്ചപ്പോൾ മഹാവിഷ്ണു തന്റേതുതന്നെയായ ഒരു വിഗ്രഹം തീർത്ത് അദ്ദേഹത്തിന് സമ്മാനിച്ചു. പിന്നീട് വരാഹകല്പത്തിൽ സന്താനസൗഭാഗ്യത്തിനായി മഹാവിഷ്ണുവിനെ ഭജിച്ചുവന്ന സുതപസ്സ് എന്ന രാജാവും പത്നിയായ പ്രശ്നിയും ബ്രഹ്മാവിൽനിന്ന് ഈ വിഗ്രഹം കരസ്ഥമാക്കി. അവരുടെ പ്രാർത്ഥനയിൽ സംപ്രീതനായി അവർക്കുമുമ്പിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. പുത്രൻ വേണമെന്ന് മൂന്നു പ്രാവശ്യം പ്രാർത്ഥിച്ചു .തഥാസ്തു എന്ന് പറഞ്ഞു ഭഗവൻ അവരെ അനുഗ്രഹിച്ചു. ഭഗവാൻ താൻ തന്നെ മൂന്നു ജന്മങ്ങളിൽ അവരുടെ മകനായി അവതരിയ്ക്കാമെന്ന് അരുൾ ചെയ്തു. തുടർന്ന് സത്യയുഗത്തിലെ ആദ്യജന്മത്തിൽ ഭഗവാൻ സുതപസ്സിന്റെയും പ്രശ്നിയുടെയും പുത്രനായി പ്രശ്നിഗർഭൻ എന്ന പേരിൽ അവതരിച്ചു. പിന്നീട് സുതപസ്സും പ്രശ്നിയും കശ്യപനും അദിതിയുമായി പുനർജനിച്ചപ്പോൾ ത്രേതായുഗത്തിലെ രണ്ടാം ജന്മത്തിൽ ഭഗവാൻ അവരുടെ പുത്രനായി വാമനൻ എന്ന പേരിൽ അവതരിച്ചു. തുടർന്ന് ദ്വാപരയുഗത്തിൽ അവർ വസുദേവരും ദേവകിയുമായി പുനർജനിച്ചപ്പോൾ ഭഗവാൻ അവരുടെ പുത്രനായി ശ്രീകൃഷ്ണൻ എന്ന പേരിൽ അവതരിച്ചു. ഈ മൂന്നുജന്മങ്ങളിലും അവർക്ക് മേല്പറഞ്ഞ വിഗ്രഹം പൂജിയ്ക്കാനുള്ള ഭാഗ്യമുണ്ടായി.

തുടർന്ന് അവതാരമൂർത്തി തന്നെയായ ശ്രീകൃഷ്ണഭഗവാൻ ഈ വിഗ്രഹം മഥുരയിൽ നിന്ന് ദ്വാരകയിലേയ്ക്ക് കൊണ്ടുപോയി. അവിടെ അദ്ദേഹം ഒരു ക്ഷേത്രം പണിത് ഈ വിഗ്രഹം പ്രതിഷ്ഠിച്ചു. എന്നും രാവിലെ അദ്ദേഹം പത്നിമാരായ രുഗ്മണിയ്ക്കും സത്യഭാമയ്ക്കുമൊപ്പം ക്ഷേത്രദർശനം നടത്തിയിരുന്നു. ഒടുവിൽ ദ്വാപരയുഗം കഴിഞ്ഞ് ഭഗവാൻ സ്വർഗ്ഗാരോഹണത്തിനൊരുങ്ങുമ്പോൾ തന്റെ ഭക്തനായ ഉദ്ധവരോട് താൻ പൂജിച്ച വിഗ്രഹമൊഴികെ മറ്റെല്ലാം നശിയ്ക്കുന്ന ഒരു പ്രളയം ഏഴുദിവസം കഴിഞ്ഞുണ്ടാകുമെന്നും അതിൽ രക്ഷപ്പെടുന്ന വിഗ്രഹം ദേവഗുരുവായ ബൃഹസ്പതിയെയും വായുദേവനെയുംഏല്പിയ്ക്കണമെന്നും അറിയിച്ചു. ഉദ്ധവർ പറഞ്ഞതുപോലെത്തന്നെ ചെയ്തു. കടലിൽനിന്ന് പൊക്കിയെടുത്ത വിഗ്രഹവുമായി ബൃഹസ്പതിയും വായുദേവനും സഞ്ചരിയ്ക്കുന്ന വഴിയിൽ ഭാർഗ്ഗവക്ഷേത്രത്തിൽ ഒരിടത്തെത്തിയപ്പോൾ പാർവ്വതീപരമേശ്വരന്മാരുടെ താണ്ഡവനൃത്തം ദർശിച്ചു. തുടർന്ന് അവരുടെ അനുമതിയോടെ വിഗ്രഹം പ്രതിഷ്ഠിച്ചു. ഗുരുവായ ബൃഹസ്പതിയും വായുദേവനും ചേർന്ന് മഹാവിഷ്ണുപ്രതിഷ്ഠ നടത്തിയ സ്ഥലം ഗുരുവായൂരും അവിടത്തെ പ്രതിഷ്ഠ ഗുരുവായൂരപ്പനുമായി മാറി. ഈ പുണ്യമുഹൂർത്തത്തിൽ പങ്കെടുത്ത പാർവ്വതീപരമേശ്വരന്മാർ പിന്നീട് ശക്തിപഞ്ചാക്ഷരീധ്യാനരൂപത്തോടെ മമ്മിയൂരിൽ സ്വയംഭൂവായി അവതരിച്ചു. ഇന്ന് ഗുരുവായൂരിൽ പോകുന്ന ഭക്തർ മമ്മിയൂരിലും പോയാലേ യാത്ര പൂർണ്ണമാകൂ എന്ന് പറയുന്നതിന് കാരണം ഇതുതന്നെ. ഇതിന് കഴിയാത്തവർ ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രത്തിലെ ഭഗവതിനടയിൽ തൊഴുത് പ്രദക്ഷിണം വച്ച് ശ്രീകോവിലിന്റെ വടക്കുകിഴക്കേമൂലയിലെത്തുമ്പോൾ വടക്കുപടിഞ്ഞാറുഭാഗത്തേയ്ക്ക് നോക്കിത്തൊഴുന്നു.
Pls visit fb
https://www.facebook.com/groups/1971665999606245/permalink/3551038101669019/

Kumbeshwar Pind

Very unique &rare Shivling known as Kumbeshwar Pind with twin pot at The Pateshwar Shiva temple complex. 
.
.

Pateshwar an ancient temple complex at ,Satara, Maharashtra             
This place is known for having  more than 1000 Shivlings also known as Pinds.
📷Kevinstandagephotograpy