Followers(ഭഗവാന്‍റെ ഭക്തര്‍ )

Thursday, September 3, 2020

മഹാ മൃത്യുഞ്ജയപുഷ്പാഞ്ജലി

🌸മഹാ മൃത്യുഞ്ജയപുഷ്പാഞ്ജലി 🌸

🌷പരമ രഹസ്യമായിരുന്ന മഹാ മൃത്യുഞ്ജയ മന്ത്രം മാർക്കണ്ഡേയ ഋഷിയില്‍ നിന്നുമാണ്  ലോകമറിഞ്ഞത്  ലോകത്തിൽ മൃത്യുഞ്ജയ മന്ത്രം അറിഞ്ഞിരുന്ന ഒരേ ഒരു വ്യക്തിയായിരുന്നു ഋഷി മാർക്കണ്ഡേയൻ. ഒരിക്കൽ ദക്ഷശാപഫലമായി രോഗിയായിത്തീർന്ന ചന്ദ്രദേവനെ മരണത്തിൽ നിന്നും രക്ഷിക്കുന്നതിനായി മാർക്കണ്ഡേയഋഷി മഹാ മൃതുഞ്ജയ മന്ത്രം ദക്ഷപുത്രിയായ സതിക്ക് നൽകുകയായിരുന്നു. ഇപ്രകാരമാണ് രഹസ്യമായിരുന്ന മന്ത്രം ലോകമറിഞ്ഞത്.

🌷ഓം ത്ര്യംബകം യജാമഹേ
സുഗന്ധിം പുഷ്ടിവർധനം
ഉർവാരുകമിവ ബന്ധനാന്
മൃത്യോർമുക്ഷീയ മാമൃതാത്🌷

മത്തങ്ങയെ അതിന്റെ തണ്ടിൽനിന്നും വേർപ്പെടുത്തുന്നതുപോലെ, (നിഷ്പ്രയാസം എന്നർത്ഥം. ഈ പദത്തെ മഹാവ്യാധി എന്നും വിവക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു.) ജന്മ കർമ്മങ്ങളെല്ലാം പൂര്‍ത്തിയാക്കിയ ശേഷം സ്വാഭാവികമായും ഈ ശരീരത്തില്‍ നിന്നും സ്വയം വേര്‍പ്പെടെണ്ട സമയത്ത് മാത്രം എന്‍റെ ജീവന്‍റെ ബന്ധം ഈ ശരീരത്തില്‍ നിന്നും മാറ്റേണമേ എന്നാണു ഇവിടെ പ്രാര്‍ത്ഥിക്കുന്നത്‌.
അതുവരെ ചെടിയിലിരുന്നു പൂത്തും കായ്ച്ചും പാകപ്പെട്ടുവന്ന വെള്ളരിക്ക അതിന്‍റെ സമയമായിക്കഴിഞ്ഞാല്‍ സ്വയം ആ ചെടിയില്‍നിന്നും വേര്‍പെട്ടു പോകുന്നുവല്ലോ. മനുഷ്യനും മുക്തിയിലെക്കുള്ള ഒരു മാര്‍ഗ്ഗമായി ഇതിനെ കാണാവുന്നതാണ്.

ഈ മന്ത്രം ദിവസവും 108 തവണയോ 1008 തവണയോ ജപിക്കാവുന്നതാണ്. ഇതു വളരെ ശക്തിയുള്ള മന്ത്രമായി കരുതപ്പെടുന്നു. ആയതിനാല്‍ ഇതു ജപിക്കുന്ന സമയത്ത് ശാരീരികവും മാനസികവുമായ ശുദ്ധി പാലിക്കണം. നമ്മുടെ ഉള്ളിലുള്ള വിപരീത ഊര്‍ജ്ജത്തെ പുറംതള്ളി ഉള്ളിലുള്ള പ്രാണശക്തിയുടെ ബലം കൂട്ടാന്‍ ഈ മന്ത്രം സഹായിക്കുന്നു. രോഗ ശമനത്തിനും ആയുര്‍ദോഷ പരിഹാരത്തിനും ഉത്തമമാണ്.
ഗ്രഹപ്പിഴാ കാലങ്ങളില്‍ ജന്മ നക്ഷത്രം തോറും മൃത്യുഞ്ജയ പുഷ്പാഞ്ജലി നടത്തുന്നത് സര്‍വൈശ്വര്യപ്രദായകവും ദീര്‍ഘായുര്‍പ്രദവും രോഗ ദുരിതാദികള്‍ ഉള്ളവര്‍ നടത്തുന്നത് ആരോഗ്യ ദായകവും ആകുന്നു.

രോഗ ശമനത്തിനും, ആയുരാരോഗ്യ സൗഖ്യത്തിനും വളരെ ഫലപ്രദമായ വഴിപാടാണ് മൃത്യുഞ്ജയ പുഷ്പാഞ്ജലി. ദശാസന്ധികളിലും, രോഗദുരിതാദികള്‍ വരുമ്പോഴും, ഗ്രഹപ്പിഴാകാലങ്ങളിലും ശിവപ്രീതികരമായ മൃത്യുഞ്ജയ പുഷ്പാഞ്ജലി പേരും നാളും പറഞ്ഞ് പക്കപ്പിറന്നാള്‍ തോറും നടത്തുന്നത് വളരെ ഗുണകരമാണ്.

LIKE &FOLLOW  page id :- https://m.facebook.com/kundayamsreemahadevartemple/

ശിവന്റെ തൃക്കണ്ണിന്റെ രഹസ്യം

ശിവന്റെ തൃക്കണ്ണിന്റെ രഹസ്യം
🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉

 ത്രിമൂർത്തികളിലൊരാളായ പരമശിവൻ എല്ലാവരിലും പ്രസാദകരമായ ആനന്ദം നൽകി വരുന്ന ദേവനാണ് '

വളരെ സൗമ്യനും അതീവ കോപിഷ്‌ഠനുമായ രീതിയിലാണ് മഹാദേവനെ പ്രതീകവത്കരിച്ചിട്ടുള്ളത്. രൂപഭാവങ്ങൾ എല്ലാവരിലും അല്പ്പം ഭയപ്പാടുണ്ടാകുന്നു എന്നതും സത്യസന്ധമായ വസ്തുതയാണ്.

 ഈശ്വരനെ പേടിയോടെ സമീപിക്കേണ്ടതില്ല. പ്രേമസ്വരൂപനായ ആ ശക്തിയെ പ്രേമോദാരനായി ഭജിക്കുകയാണ് വേണ്ടത്. അത്‌ നമ്മിൽ പ്രേമം, കാരുണ്യം സഹാനുഭൂതി ആനന്ദം എന്നിവ പ്രദാനം ചെയ്യുന്നു. 

ശിവൻ മരണത്തിന്റെയും നാശത്തിന്റെയും നാഥനായി, സംഹാര മൂർത്തിയായി  വർത്തിക്കുന്നു.  ബ്രഹ്മാവ് പ്രപഞ്ചത്തെ ഉത്പാദിപ്പിക്കുമ്പോൾ, വിഷ്ണു അതിന്റെ  പോഷണത്തിന്റെ നാഥനായി പ്രതീകവത്കരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. 

ശിവരൂപത്തിൽ  കാണുന്ന പ്രധാന സവിശേഷതയാണ്  ഭഗവാന്റെ  മൂന്നാമത്തെ കണ്ണ്.  ഈ കണ്ണിന് പിന്നിലെ രഹസ്യം എന്താണെന്നു നമ്മൾ എപ്പോഴെങ്കിലും ചിന്തിച്ചിട്ടുണ്ടോ,

ഹൈന്ദവധർമ്മത്തിലെ എല്ലാ ഗ്രന്ഥങ്ങളും ശിവഭഗവാനെ  മൂന്നു കണ്ണുകളാൽ ഉള്ള രൂപമായാണ്  സൂചിപ്പിച്ചിട്ടുള്ളത്.  ഈ മൂന്നാമത്തെ കണ്ണിനെകുറിച്ചു വ്യത്യസ്ഥങ്ങളായ കഥകൾ നിലവിലുണ്ട്. 

പുരാണേതിഹാസങ്ങളിൽ എല്ലാം ഭഗവാൻ ശിവൻ തൃക്കണ്ണ്   തുറന്ന് പല തവണ ലോകത്തെ നാശത്തിൽ നിന്നും രക്ഷിച്ചതായ കഥകൾ വർണ്ണിച്ചിട്ടുണ്ട്.പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ നിലനില്പിനോ സന്തുലിതമായ സാഹചര്യം സൃഷ്ടിക്കുവാനോ തിന്മയെ ഇല്ലാതാക്കി നന്മയുടെ വിജയം ഉറപ്പിക്കാനോ വേണ്ടിയുള്ള അടിയന്തിര സാഹചര്യങ്ങളിൽ ആണ് ഇങ്ങനെ മഹാദേവൻ തൃക്കണ്ണ് തുറന്നിട്ടുള്ളത്.

 എന്ന് ഈ കഥകളിലൂടെ നമുക്ക് മനസിലാക്കാൻ സാധിക്കുന്നു. തൃക്കണ്ണ് ചില പ്രത്യേകമായ അടിയന്തിര സാഹചര്യങ്ങളിൽ ആണ് തുറക്കുന്നത് എന്ന സൂചന ഇതിലൂടെ വ്യക്തമാവുന്നു.

മഹാദേവൻ തൃക്കണ്ണ് തുറന്ന ചില സന്ദർഭങ്ങൾ നമുക്ക് നോക്കാം. 

ശിവനും കാമദേവനും

ധ്യാനത്തിൽ ഇരുന്ന മഹാദേവനെ ഒരിക്കൽ കാമദേവൻ ശല്യപ്പെടുത്തി എന്നും ശിവൻ കോപത്താൽ മൂന്നാം കണ്ണ് തുറന്ന് കാമദേവനെ ശിവൻ നശിപ്പിച്ചു എന്നും കഥയുണ്ട്.

ധ്യാനനിരതനായി ഇരുന്ന ശിവൻ പ്രതികരിച്ചത്* *തൃക്കണ്ണ് തുറന്നാണ്. അങ്ങനെ എല്ലാം അറിയുന്ന*  *ആത്മീയ ഇന്ദ്രിയമായി തൃക്കണ്ണിനെ ഈ കഥയിലൂടെ  വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു.
*ശിവ ഭഗവാനും പാർവതീ ദേവിയും*

പാർവ്വതിദേവിയുമൊത്തുള്ള നിരവധി കഥകൾ മഹാദേവനെപ്പറ്റിയുണ്ട്. ഒരിക്കൽ ദേവി   തമാശയ്ക്ക് ശിവന്റെ കണ്ണുകൾ മൂടിവെച്ചു എന്നും.അപ്പോൾ പ്രപഞ്ചം  മുഴുവൻ അന്ധകാരം പടർന്നുവെന്നും പറയുന്ന കഥയുണ്ട്*.

 അതായത് ശിവന്റെ രണ്ടു കണ്ണുകൾ സൂര്യനെയും ചന്ദ്രനെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു.അതുകൊണ്ടാണ് കണ്ണ് മൂടിയപ്പോൾ ഇരുട്ടായത്.ശിവൻ തന്റെ മൂന്നാം കണ്ണ് തുറന്ന് ലോകത്തിൽ വെളിച്ചം തിരികെ കൊണ്ട് വന്നുവെന്നാണ് കഥ.ബാഹ്യമായ അവയവങ്ങൾക്ക് താത്കാലികമായ ക്ഷതം സംഭിച്ചാലും ആത്മചൈതന്യം നൽകുന്ന പ്രകാശത്തിലൂടെ ലോകത്തെ കാണാനും വെളിച്ചമേകാനും സാധിക്കുന്നു*.

 ആത്മീയ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ മനുഷ്യനെ വെളിച്ചത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നുവെന്ന് സൂചന.
യോഗികൾക്കുള്ള മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശം
ആത്മീയ ഉണർവിനെയും സാമൂഹിക പ്രതിബദ്ധതയുടെയും പ്രതീകമായാണ്  ശിവന്റെ മൂന്നാം കണ്ണിനെ  സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. നിരന്തര ധ്യാനത്തിലൂടെ യോഗിയായി  നേടിയെടുത്ത അറിവിനെയും ജ്ഞാനത്തെയും  അത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

ഇങ്ങനെ  എല്ലാ യോഗികൾക്കും പിന്തുടരാനുള്ള മാർഗ്ഗനിർദേശമായി  പ്രചോദനമായി ഇത് ഭവിക്കുന്നു.  മഹാ യോഗിയായിരുന്ന ശിവൻ കഠിനമായ തപസ്സിലൂടെയാണ് ഇത് നേടിയെടുത്തത്.മൂന്നാമത്തെ കണ്ണ് ജ്ഞാനത്തിന്റെയും നീതിയുടെയും കണ്ണാണ്.അതിനാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിന്നാലെ വരുന്ന സന്ന്യസ്ഥർക്കും വിശുദ്ധർക്കും ഇത് മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശമാണ്*.

ഉണർവ് നേടുക എന്നതാണ് ഇതിന്റെ ലക്‌ഷ്യം.ഭാവിയെയും ഭൂതകാലത്തെയും കാണാൻ ശിവന്റെ മൂന്നാം കണ്ണ് സഹായിക്കുന്നു.ധ്യാനത്തിൽ മുഴുകുന്നവർക്ക് ഭാവിയിൽ അത് നേടിയെടുക്കാനാകും.അധിക ജ്ഞാനവും സിദ്ധിയും മൂന്നാം കണ്ണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.അജ്ഞാനത്തെ നീക്കി ജ്ഞാനം നേടുന്നതിന്റെ പ്രതീകമായി തൃക്കണ്ണ് യോഗിയുടെ സവിശേഷതയായി പ്രചോദനമായി മാറുന്നു. 

സാധാരണക്കാരന് വഴികാട്ടി
നമ്മുടെ രണ്ടു കണ്ണുകളും ഭൗതിക ലോകത്തെ മനസ്സിലാക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു.കർമ്മ ക്ഷേത്രത്തിലെ നമ്മുടെ അസ്തിത്വത്തിന് ഇത് സഹായിക്കുന്നു.നമ്മെ ആത്മീയ പാതയിൽ സഞ്ചരിക്കാൻ ഇത് സഹായിക്കും.ആത്മീയ പാത നമ്മെ മോക്ഷത്തിൽ എത്തിക്കും.ശ്രദ്ധേയമായ സമയങ്ങളിൽ നാം പുനർ ചിന്തിക്കുകയും വേണം.

നമ്മെയും മനസ്സിനെയും ശരിയായ പാതയിൽ ആത്മസാക്ഷാത്ക്കാരം സാധ്യമാകും!

#ഓം #നമഃശിവായ
#ഹര #ഹര #മഹാദേവ!

നമ്മുടെ ക്ഷേത്രം പേജ് LIKE &FOLLOW  ചെയ്യൂ..... 
Page ID :- https://m.facebook.com/kundayamsreemahadevartemple/
🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼
🙏#ഓം_നമഃ_ശിവായ_ഓം_രുദ്രായ_നമഃ🙏 
🌺🌺🌻🌻🌺🌺🌻🕉️🌻🌺🌺🌻🌻🌺🌺
#ശിവസഹസ്രനാമസ്തോത്രംഅർത്ഥസഹിതം 
☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️
#നാമം=152-156[കാല:*, ലോകധാതാ*, ഗുണാകര:*, സിംഹശാർദ്ദൂലരൂപ:*, ആർദ്രചർമ്മാംബരാവൃത:*,]
🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩
കാല:*
=====
കാലമായവൻ. 

സൃഷ്ടിയുടെ തുടക്കത്തിൽ ദൃശ്യമായതാണ് കാലം*പ്രകൃതി*ജീവൻ* എന്നിവ. അനാദിയായ കാലത്തിന്റെ ഗതി എഴുപത്തിയെട്ടാം നാമത്തിൽ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. കാലത്തിനെ നിയന്ത്രിക്കുന്നത് പരമാത്മാവ് ആകുന്നു. 
*കാല* എന്നതിനെ കാലൻ*അതായത് അന്തകൻ* എന്നും വ്യാഖ്യാനിക്കാം. ഓരോ ജീവജാലത്തിന്റെയും പ്രാരബ്ധകർമ്മം തീരുമ്പോൾ യമധർമ്മൻ ആ ജീവന്മാരെ ദേഹത്തിൽ നിന്നും വേർപെടുത്തുന്നു. അങ്ങനെ സ്ഥൂലശരീരത്തെ നശിപ്പിക്കുന്നതിനാൽ *കാലൻ*.ശിവനറിയാതെ മരണമില്ല എന്നൊരു പഴമൊഴിയോർക്കുക. 

ലോകധാതാ*
===========
ലോകങ്ങളുടെ പ്രഭുവായിരിക്കുന്നവൻ. 

കൈലാസവാസിയായ ഭഗവാൻ പതിന്നാലുലോകങ്ങളുടേയും കാര്യങ്ങൾ കൊണ്ടുനടത്തുന്നു. പലരൂപങ്ങളിലും ഈ ജഗത്ത് മുഴുവൻ ഇതിനായി വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു, എന്ന് *മഹാഭാരതം* അനുശാസനപർവ്വത്തിൽ* ദാനധർമ്മവിഭാഗത്തിൽ പറയുന്നു. 

*ബഹുഭിർ വിവിധൈ: രൂപൈർവിശ്വം 
വ്യാപ്തമിദം ജഗത്* 

ചരാചരങ്ങൾക്കെല്ലാം അർഹതയുള്ളത് നൽകുന്നു. അതിനാൽ *ലോകധാതാ*.

ഗുണാകര:*
=========
എല്ലാ സത്ഗുണങ്ങളുടെയും മൂർത്തീകരണമായവൻ ആണ് ശിവൻ. 

തന്റെ ഭക്തന്മാർക്ക് അവർ തന്നോട് അടുക്കുംതോറും അവരുടെ ആദ്ധ്യാത്മികവളർച്ചയനുസരിച്ച് *അമാനിത്വം*, *അദംഭിത്വം*, *അഹിംസാക്ഷാന്തി*, *ആർജ്ജവം*, *നിത്യാനിത്യവസ്തുവിവേകം*, *ഷഡ്സമ്പത്തിവൈരാഗ്യം* എന്നീ ഗുണങ്ങൾ ആവശ്യപ്പെടാതെ തന്നെ ഭഗവാൻ നൽകുന്നു. 

സിംഹശാർദ്ദൂലരൂപ:*
================
സിംഹത്തിന്റെയും വ്യാഘ്രത്തിന്റെയും രൂപത്തിലുള്ളവൻ. 

പ്രപഞ്ചസൃഷ്ടി മുഴുവൻ ഭഗവാന്റെ രൂപം തന്നെ എന്ന് 43, 44 നാമങ്ങളിൽ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. എന്നിട്ടും ഈ നാമം പറഞ്ഞിരിക്കുന്നത് ക്രൂരമൃഗങ്ങളുടെ രൂപവും ഭഗവാന്റേത്* തന്നെയാകുന്നു എന്ന് അറിയിക്കുന്നതിനാണ്. 

ആർദ്രചർമ്മാംബരാവൃത:*
=====================
നനഞ്ഞ തോലാകുന്ന വസ്ത്രം ധരിച്ചവൻ.

ഗജാസുരനെ* വധിച്ച ശേഷം ഉടനെ തന്നെ ഗജത്തിന്റെ തോൽ ഉരിഞ്ഞെടുക്കുകയും, ചോരയിൽ മുങ്ങി നനഞ്ഞ ആ തോൽ ആടയാക്കുകയും ചെയ്തു. 

#ഹരനമഃപാർവ്വതീപതയെഹരഹരമഹാദേവാ 🙏
🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩
{
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

തിങ്കളാഴ്ചവ്രതം

തിങ്കളാഴ്ചവ്രതം

ശ്രീപരമേശ്വരനെ പ്രീതിപ്പെടുത്തുന്നതിന് എടുക്കുന്ന വ്രതമാണ് തിങ്കളാഴ്ചവ്രതം. ചൈത്രം, വൈശാഖം, ശ്രാവണം, കാര്‍ത്തിക എന്നീ മാസങ്ങളില്‍ ഇതനുഷ്ഠിച്ച് വരുന്നു. ഈ വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കുന്നവര്‍ ശ്രീപരമേശ്വനേയും പാര്‍വ്വതിയേയും പൂജിേക്കണ്ടതാണ്. സ്ത്രീകളാണ് തിങ്കളാഴ്ചവ്രതം സാധാരണയായി അനുഷ്ടിക്കാറ്. ഭര്‍ത്താവ്, പുത്രന്‍ ഇവര്‍ മൂലം സൗഖ്യം ലഭിക്കുന്നതിനാണ് തിങ്കളാഴ്ചവ്രതം അനുഷ്ഠിക്കുന്നത്. ജാതകത്തില്‍ ചന്ദ്രന്റെ ദോഷം പരിഹരിക്കുന്നതിനും വൈധവ്യദോഷപരിഹാരത്തിനും മംഗല്യ സിദ്ധിക്കും തിങ്കളാഴ്ചവ്രതം അനുഷ്ഠിക്കുന്നു. വ്രതക്കാര്‍ ഒരു ദിവസം ഒരു പ്രാവശ്യം മാത്രമേ ആഹാരം കഴിക്കാന്‍ പാടുള്ളൂ. ശിവപുരാണ പാരായണം നടത്തണം.

സീമന്തിനി എന്ന രാജകുമാരിയാണ് തിങ്കളാഴ്ച വ്രതാചരണം ആരംഭിച്ചത്. ജാതകപ്രകാരം വൈധവ്യം സംഭവിക്കുമെന്ന് അറിഞ്ഞ സീമന്തിനി വളരെ ദുഃഖിതയായി. ഋഷിവര്യനായ യാജ്ഞവൽക്യൻ മുനിയുടെ പത്നി മൈത്രേയിയെ കണ്ട് സങ്കടം ഉണർത്തിച്ചു. അവരുടെ നിർദേശപ്രകാരം സീമന്തിനി തിങ്കളാഴ്ച വ്രതം ആരംഭിച്ചു. രാജകുമാരിയുടെ വിവാഹശേഷം തോണിയാത്രയ്ക്ക് പോയ രാജകുമാരൻ മുങ്ങിപ്പോയി. അകാലവൈധവ്യം പേറിയ സീമന്തിനി ശിവഭജനം തുടങ്ങി. ജലത്തിൽ താഴ്ന്ന കുമാരനെ നാഗകിങ്കരന്മാർ കെട്ടി വലിച്ച് നാഗസഭയിൽ എത്തിച്ചു. തേജസ്സ് നിറഞ്ഞ രാജകുമാരനെ കണ്ട നാഗരാജാവ് കുമാരനോട് തന്റെ പരദേവത ആരാണ് എന്നു ചോദിച്ചു. തെല്ലും സംശയം കൂടാതെ ’സർവ്വശക്തനായ തിങ്കൾ ചൂടന്‌ നമസ്ക്കാരം’ എന്നു പറഞ്ഞു. കുമാരന്റെ ശിവഭക്തിയിൽ സന്തോഷമായ നാഗരാജാവ് രാജകുമാരനെ ഭൂമിയിൽ എത്തിച്ചു. അങ്ങനെ സീമന്തിനിക്ക് ഭർത്താവിനെ തിരിച്ച് കിട്ടി.തിങ്കളാഴ്ചകൾ മുടങ്ങാതെ ശിവക്ഷേത്ര ദർശനവും പരമശിവന് കൂവളത്തിലയും, ശ്രീപാർവ്വതി ദേവിയ്ക്ക് വെളുത്ത പുഷ്പങ്ങളും നൽകുക എന്നിവ ഭർത്താവിന്റെ ഐശ്വര്യത്തിനും സന്താനഭാഗ്യത്തിനും മംഗലഭാഗ്യത്തിനും ഉത്തമമായി കരുതുന്നു. സാധാരണ തിങ്കളാഴ്ച ഒരിക്കലായിട്ടാണ് വ്രതം ആചരിക്കാറുള്ളതു. ഒരിക്കൽ എന്നു വച്ചാൽ, ദിവസം ഒരു പ്രാവശ്യം മാത്രമേ അരി ആഹാരം കഴിക്കൂ. മറ്റ് നേരങ്ങളിൽ അരിയാഹാരം പാടില്ല . ചിലർ ശിവക്ഷേത്രത്തിലെ നേദ്യചോറാണ് കഴിക്കാറ്.

തിങ്കളാഴ്ചദിവസം ശിവഭജനം സുഖദാമ്പത്യത്തിന് അത്യുത്തമമാണു. ശിവന്റെ മന്ത്രങ്ങൾ ഉരുവിട്ട് ശിവക്ഷേത്രം വലം വയ്ക്കുന്നതും വിളക്ക് കൊളുത്തി ശിവഭജനം നടത്തുന്നതും പൂജ നടത്തുന്നതിനു തുല്യഫലം നൽകുന്നതാണു. ശിവപാർവ്വതി മന്ത്രങ്ങൾ ചേർത്ത് വേണം ശിവനെ ഭജിക്കാൻ. എന്തെന്നാൽ പരമശിവന്റെ പകുതി ശരീരം ശ്രീപാർവ്വതി ദേവിക്കയി കരുതപ്പെടുന്നു.
'നമ:ശിവായ ശിവായ നമ:' എന്ന മൂലമന്ത്രത്തെ നൂറ്റിയെട്ട് പ്രാവശ്യം ജപിക്കുന്നത് ഐശ്വര്യദായകമായി കരുതപ്പെടുന്നു. ശിവപുരാണവും ദേവിമാഹാത്മ്യവും അന്നേ ദിവസം ജപിക്കുന്നത് ഉചിതമാണു.

തിങ്കളാഴ്ച വ്രതമെടുത്താല്‍ ലഭിക്കുന്ന ഗുണം :
മന:ശാന്തി, പുത്രലാഭം, ദീര്‍ദാമ്പത്യം

ശിവാഷ്ടോത്തരശതനാമാവലി (108 ശിവനാമങ്ങള്‍)

ഓം ശിവായ നമഃ
ഓം മഹേശ്വരായ നമഃ
ഓം ശംഭവെ നമഃ
ഓം പിനാകിനെ നമഃ
ഓം ശശിശേഖരായ നമഃ
ഓം വാമദേവായ നമഃ
ഓം വിരൂപാക്ഷായ നമഃ
ഓം കപർദിനെ നമഃ
ഓം നീലലോഹിതായ നമഃ
ഓം ശങ്കരായ നമഃ
ഓം ശൂലപാണയെ നമഃ
ഓം ഖട്വാ ങിനെ നമഃ
ഓം വിഷ്ഹ്ണുവല്ലഭായ നമഃ
ഓം ശിപിവിഷ്ഹ്ടായ നമഃ
ഓം അംബികാനാതായ നമഃ
ഓം ശ്രീകണ്ഠായ നമഃ
ഓം ഭക്തവത്സലായ നമഃ
ഓം ഭവായ നമഃ
ഓം ശർവായ നമഃ
ഓം ത്രിലോകേശായ നമഃ
ഓം ഷിതികണ്ഠായ നമഃ
ഓം ശിവപ്രിയായ നമഃ
ഓം ഉഗ്രായ നമഃ
ഓം കപാലിനെ നമഃ
ഓം കാമാരയെ നമഃ
ഓം അന്ധകാസുര സൂദനായ നമഃ
ഓം ഗംഗധരായ നമഃ
ഓം ലലാതാക്ഷായ നമഃ
ഓം കാലകാലായ നമഃ
ഓം കൃീപാനിധയെ നമഃ
ഓം ഭീമായ നമഃ
ഓം പരഷുഹസ്റ്റായ നമഃ
ഓം മൃഗപാണയെ നമഃ
ഓം ജടാധരായ നമഃ
ഓം കൈലാസവാസിനെ നമഃ
ഓം കവചിനെ നമഃ
ഓം കഠോരായ നമഃ
ഓം ത്രിപുരാന്തകായ നമഃ
ഓം വൃീഷ്ഹാ.ങ്കായ നമഃ
ഓം വൃീഷ്ഹഭാരൂഢയ നമഃ
ഓം ഭസ്മൊദ്ധൂലിറ്റ വിഗ്രഹായ നമഃ
ഓം സാമപ്രിയായ നമഃ
ഓം സ്വരമയായ നമഃ
ഓം ത്രയീമൂർത്തയെ നമഃ
ഓം അനീശ്വരായ നമഃ
ഓം സർവഗ്യായ നമഃ
ഓം ദേവായ നമഃ
ഓം മഹാദേവായ നമഃ
ഓം അവ്യയായ നമഃ
ഓം ഹരയെ നമഃ
ഓം ഭഗനേത്രാതിദെ നമഃ
ഓം അവ്യക്തായ നമഃ
ഓം ദക്ഷാധ്വരഹരായ നമഃ
ഓം പരമാത്മനെ നമഃ
ഓം സോമസൂര്യാഗ്നിലോചനായ നമഃ
ഓം ഹവിഷ്ഹെ നമഃ
ഓം യഗ്യമമായ നമഃ
ഓം സോമായ നമഃ
ഓം പഞ്ചവക്തരായ നമഃ
ഓം സദാശിവായ നമഃ
ഓം വിശ്വേശ്വരായ നമഃ
ഓം വീരഭദ്രായ നമഃ
ഓം ഗണനാഥായ നമഃ
ഓം പ്രജാപതയെ നമഃ
ഓം ഹിരണ്യരെതസെ നമഃ
ഓം ദുർധർശായ നമഃ
ഓം ഗിരീഷായ നമഃ
ഓം ഗിരിഷായ നമഃ
ഓം അനഘായ നമഃ
ഓം ഭുജൺ^ഗഭൂഷ്ഹണായ നമഃ
ഓം ഭർഗായ നമഃ
ഓം ഗിരിധന്വനെ നമഃ
ഓം ഗിരിപ്രിയായ നമഃ
ഓം കൃതിവാസസെ നമഃ
ഓം പുരാരാതയെ നമഃ
ഓം ഭഗവതെ നമഃ
ഓം പ്രമതാധിപായ നമഃ
ഓം മൃത്യുജ്ഞയായ നമഃ
ഓം സൂക്ഷ്മതനവെ നമഃ
ഓം ജഗദ്വാപിനെ നമഃ
ഓം ജഗദ്ഗുരുവെ നമഃ
ഓം വ്യോമകേശായ നമഃ
ഓം മഹാശേനജനകായ നമഃ
ഓം ചാരുവിക്രമായ നമഃ
ഓം രുദ്രായ നമഃ
ഓം ഭൂതപതയെ നമഃ
ഓം സ്താണവെ നമഃ
ഓം അഹിർബുധന്യായ നമഃ
ഓം ദിഗമ്പരായ നമഃ
ഓം അഷ്ഠമൂർത്തയെ നമഃ
ഓം അനേകാത്മനെ നമഃ
ഓം സാത്വികായ നമഃ
ഓം ശുദ്ദവിഗ്രഹായ നമഃ
ഓം ശാശ്വതായ നമഃ
ഓം ഖണ്ഡപരശവെ നമഃ
ഓം അജായ നമഃ
ഓം പാശവിമോചകായ നമഃ
ഓം മൃഡായ നമഃ
ഓം പശുപതയെ നമഃ
ഓം ഹരായ നമഃ
ഓം പൂശദന്താപിതെ നമഃ
ഓം അവ്യഗ്രായ നമഃ
ഓം സഹസ്രാക്ഷായ നമഃ
ഓം സഹസ്രപദെ നമഃ
ഓം അപവർഗപ്രദായ നമഃ
ഓം അനന്തായ നമഃ
ഓം താരകായ നമഃ
ഓം പരമേശ്വരായ നമഃ

Wednesday, September 2, 2020

🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼
🙏#ഓം_നമഃ_ശിവായ_ഓം_രുദ്രായ_നമഃ🙏 
🌺🌺🌻🌻🌺🌺🌻🕉️🌻🌺🌺🌻🌻🌺🌺
#ശിവസഹസ്രനാമസ്തോത്രംഅർത്ഥസഹിതം 
☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️
#നാമം=152-156[കാല:*, ലോകധാതാ*, ഗുണാകര:*, സിംഹശാർദ്ദൂലരൂപ:*, ആർദ്രചർമ്മാംബരാവൃത:*,]
🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩
കാല:*
=====
കാലമായവൻ. 

സൃഷ്ടിയുടെ തുടക്കത്തിൽ ദൃശ്യമായതാണ് കാലം*പ്രകൃതി*ജീവൻ* എന്നിവ. അനാദിയായ കാലത്തിന്റെ ഗതി എഴുപത്തിയെട്ടാം നാമത്തിൽ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. കാലത്തിനെ നിയന്ത്രിക്കുന്നത് പരമാത്മാവ് ആകുന്നു. 
*കാല* എന്നതിനെ കാലൻ*അതായത് അന്തകൻ* എന്നും വ്യാഖ്യാനിക്കാം. ഓരോ ജീവജാലത്തിന്റെയും പ്രാരബ്ധകർമ്മം തീരുമ്പോൾ യമധർമ്മൻ ആ ജീവന്മാരെ ദേഹത്തിൽ നിന്നും വേർപെടുത്തുന്നു. അങ്ങനെ സ്ഥൂലശരീരത്തെ നശിപ്പിക്കുന്നതിനാൽ *കാലൻ*.ശിവനറിയാതെ മരണമില്ല എന്നൊരു പഴമൊഴിയോർക്കുക. 

ലോകധാതാ*
===========
ലോകങ്ങളുടെ പ്രഭുവായിരിക്കുന്നവൻ. 

കൈലാസവാസിയായ ഭഗവാൻ പതിന്നാലുലോകങ്ങളുടേയും കാര്യങ്ങൾ കൊണ്ടുനടത്തുന്നു. പലരൂപങ്ങളിലും ഈ ജഗത്ത് മുഴുവൻ ഇതിനായി വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു, എന്ന് *മഹാഭാരതം* അനുശാസനപർവ്വത്തിൽ* ദാനധർമ്മവിഭാഗത്തിൽ പറയുന്നു. 

*ബഹുഭിർ വിവിധൈ: രൂപൈർവിശ്വം 
വ്യാപ്തമിദം ജഗത്* 

ചരാചരങ്ങൾക്കെല്ലാം അർഹതയുള്ളത് നൽകുന്നു. അതിനാൽ *ലോകധാതാ*.

ഗുണാകര:*
=========
എല്ലാ സത്ഗുണങ്ങളുടെയും മൂർത്തീകരണമായവൻ ആണ് ശിവൻ. 

തന്റെ ഭക്തന്മാർക്ക് അവർ തന്നോട് അടുക്കുംതോറും അവരുടെ ആദ്ധ്യാത്മികവളർച്ചയനുസരിച്ച് *അമാനിത്വം*, *അദംഭിത്വം*, *അഹിംസാക്ഷാന്തി*, *ആർജ്ജവം*, *നിത്യാനിത്യവസ്തുവിവേകം*, *ഷഡ്സമ്പത്തിവൈരാഗ്യം* എന്നീ ഗുണങ്ങൾ ആവശ്യപ്പെടാതെ തന്നെ ഭഗവാൻ നൽകുന്നു. 

സിംഹശാർദ്ദൂലരൂപ:*
================
സിംഹത്തിന്റെയും വ്യാഘ്രത്തിന്റെയും രൂപത്തിലുള്ളവൻ. 

പ്രപഞ്ചസൃഷ്ടി മുഴുവൻ ഭഗവാന്റെ രൂപം തന്നെ എന്ന് 43, 44 നാമങ്ങളിൽ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. എന്നിട്ടും ഈ നാമം പറഞ്ഞിരിക്കുന്നത് ക്രൂരമൃഗങ്ങളുടെ രൂപവും ഭഗവാന്റേത്* തന്നെയാകുന്നു എന്ന് അറിയിക്കുന്നതിനാണ്. 

ആർദ്രചർമ്മാംബരാവൃത:*
=====================
നനഞ്ഞ തോലാകുന്ന വസ്ത്രം ധരിച്ചവൻ.

ഗജാസുരനെ* വധിച്ച ശേഷം ഉടനെ തന്നെ ഗജത്തിന്റെ തോൽ ഉരിഞ്ഞെടുക്കുകയും, ചോരയിൽ മുങ്ങി നനഞ്ഞ ആ തോൽ ആടയാക്കുകയും ചെയ്തു. 

#ഹരനമഃപാർവ്വതീപതയെഹരഹരമഹാദേവാ 🙏
🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩
{
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

ശിവം

*🕉🐚🕉🐚🕉🐚🕉
*മഹാദേവം മഹാത്മാനം*
*മഹാധ്യാനപരായണം*
*മഹാപാപഹരം ദേവം*
*മകാരയ നമോ നമ*:

*ശിവം ശാന്തം ജഗന്നാഥം*
*ലോകാനുഗ്രഹ* *കാരകം*
*ശിവമേകപദം *നിത്യം*
,, *ശികാരായ നമോ നമ*:
🙏💐🙏💐🙏💐🙏
2
🕉☀️🕉☀️🕉☀️🕉
*വിഭും വേദവേദാന്തവേദ്യം വരിഷ്ടം വിഭൂതി പ്രദം* *വിശ്രുതംബ്രഹ്മനിഷ്ഠം വിഭാസ്വൽ പ്രഭാവൽ പ്രസാദം വിശിഷ്ടം പരം ജ്യോതിരൂപം ഭജേ ഭൂതനാഥം*....."
🙏💧🙏💧🙏💧🙏

ദേവീ പീഠങ്ങൾ

*ദേവീ പീഠങ്ങൾ*

സതീദേവിയുടെ മൃതശരീരം ഭാരതത്തിന്റെ വിവിധ സ്ഥലങ്ങളിൽ കഷ്ണം കഷ്ണങ്ങളായി മുറിഞ്ഞു വീണു. ആ സ്ഥാനങ്ങൾക്കാണ് ദേവീ പീഠങ്ങൾ എന്ന് പറയുന്നത്. 
ശിവനെ ക്ഷണിക്കാതെ ദക്ഷൻ നടത്തിയ യാഗത്തിൽ വച്ച് സതി അഗ്നിയിൽ ചാടി മരിച്ചു. കുപിതനായ ശിവൻ ദക്ഷനെ നശിപ്പിച്ച ശേഷം സതീദേവിയുടെ മൃതശരീരവുമായി ഒരു ഭ്രാന്തനെപ്പോലെ സർവദിക്കിലും ചുറ്റി നടന്നു. ശിവന്റെ മാനസിക വിഭ്രമത്തിന് അറുതി കാണാതെ വന്നപ്പോൾ ദേവകൾ പരിഭ്രമിച്ചു. ശിവനെ ഈ ദുഃഖത്തിൽ നിന്ന് പിന്തിരിപ്പിക്കാൻ മഹാവിഷ്ണു ഒരു അമ്പും വില്ലും എടുത്ത് ആരും കാണാതെ ശിവനെ അനുഗമിച്ചു. സൗകര്യം കിട്ടുമ്പോഴൊക്കെ അദ്ദേഹം ശിവനറിയാതെ മൃതദേഹത്തിൽ ശരം ഏല്പിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു. ശരം ഏറ്റു സതിയുടെ ശരീരം കഷ്ണം കഷ്ണങ്ങളായി പല ദിക്കുകളിലും ചിതറി വീണു. അങ്ങനെ ഏതാനും നാളുകൾ കൊണ്ട് സതിയുടെ ശരീരം മുഴുവൻ പലസ്ഥലങ്ങളിലായി നിലംപതിച്ചുകഴിഞ്ഞപ്പോൾ ശിവൻ ഏകനായി കൈലാസത്തിലേക്ക് പോവുകയാണുണ്ടായത്. 

ശവശരീരത്തിന്റെ കഷ്ണങ്ങൾ 108 ദിക്കുകളിൽ വീണു. അതുകൊണ്ടുതന്നെ 108 ദേവിപീഠങ്ങളും ഉണ്ടായി. അവ താഴെ പറയുന്നു.
ദേവീ പീഠം ദേവീ നാമം 

1. വാരണാസി വിശാലാക്ഷി 
2. നൈമിശാരണ്യം ലിംഗാധാരിണി 
3. പ്രയാഗ് കുമുദ 
4. ഗന്ധമാദനം കാമുകി 
5. ദക്ഷിണകൈലാസം കുമുദ 
6. ഉത്തരകൈലാസം കുമുദ 
7. ഗോമന്ദം ഗൗതമി 
8. മന്ദരം കാമചാരിണി 
9. ചൈത്രരഥം മധോൽക്കട 
10.ഹസ്തിനപുരം ജയന്തി 
11.കന്യാകുബ്ജം ഗൗരി 
12. മലയാചലം രംഭ 
13. ഏകാംരപീഠം കീർത്തിമതി 
14. വിശ്വം വിശ്വേശ്വരി 
15. പുഷ്കരം പുരുഹൂത 
16. കേദാരപീഠം സന്മാർഗദായിനി 
17. ഹിമവൽപൃഷ്ഠം മന്ദ 
18. ഗോകർണം ഭദ്രകർണികാ 
19. സ്ഥാനേശ്വരം ഭവാനി 
20. വില്വകം വില്വപത്രിക 
21. ശ്രീശൈലം മാധവി 
22. ഭദ്രേശ്വരം ഭദ്ര 
23. വരാഹശൈലം ജയ 
24. കമലാലയം കമല 
25. രുദ്രകോടി രുദ്രാണി 
26. കാലാഞ്ജരം കാളി 
27. സാലഗ്രാമം മഹാദേവി 
28. ശിവലിംഗം ജലപ്രിയ 
29. മഹാലിംഗം കപില 
30. മാകോടം മുകുടേശ്വരി 
31. മായാപുരി കുമാരി 
32. സന്താനം ലളിതാംബിക 
33. ഗയ മംഗല
34. പുരുഷോത്തമം വിമല 
35. സഹസ്രോക്ഷം ഉല്പലാക്ഷി 
36. ഹിരണ്യാക്ഷം മഹോൽപ്പല 
37. വിപാശ അമോഘാക്ഷി 
38. പുണ്ഡ്രവർധനം പാടല 
39. സുപാർശ്വം നാരായണി 
40. ത്രികൂടം രുദ്രസുന്ദരി 
41. വിപുലം വിപുല 
42. മലയാചലം കല്യാണി 
43. സഹ്യാദ്രി ഏകവീര 
44. ഹരിശ്ചന്ദ്രം ചന്ദ്രിക 
45. രാമതീർത്ഥം രമണ 
46. യമുനാതീർത്ഥം മൃഗാവതി 
47. വികോടതീർത്ഥം കോടി 
48. മാധവവനം സുഗന്ധ
49.ഗോദാവരീ തീർത്ഥം ത്രിസന്ധി 
50. ഗംഗാദ്വാരം രതിപ്രിയ 
51. ശിവകുണ്ഡം ശുഭാനന്ദ 
52. ദേവികാ തടം നന്ദിനി 
53. ദ്വാരവതി രുക്മിണി 
54. വൃന്ദാവനം രാധ 
55. മധുര ദേവകി 
56. പാതാളം പരമേശ്വരി 
57. ചിത്രകൂടം സീത 
58. വിന്ധ്യ വിന്ധ്യാദിവാസിനി 
59. കരവീരം മഹാലക്ഷ്മി 
60. വിനായകം ഉമാദേവി 
61. വൈദ്യനാഥതീർത്ഥം ആരോഗ്യ 
62. മഹാകാളം മഹേശ്വരി 
63. ഉഷ്ണതീർത്ഥം അഭയ 
64. വിന്ധ്യാപർവതം നിതംബ 
65. മാണ്ഡവ്യയം മാണ്ഡവി 
66. മഹേശ്വരിപുരം സ്വാഹ 
67. ഛഗലാണ്ഡം പ്രചണ്ഡ 
68. അമരകാടകം ചണ്ഡിക 
69. സോമേശ്വരം വരാരോഹ 
70. പ്രഭാസം പുഷ്കരവതി 
71. സരസ്വതി ദേവമാതാ 
72. മഹാലയം മഹാഭോഗ 
73. പായോഷ്ണി പിങ്കളെശ്വരി 
74. കൃതശൗചം സിംഹിക 
75. കാർത്തിക അതിശാങ്കരി 
76. വർത്തകം ഉൽപ്പല 
77. ശോണസംഗമം സുഭദ്ര 
78. സിദ്ധവനം മാതാ (ലക്ഷ്മി )
79. ഭാരതാശ്രമം അനംഗ 
80. ജാലന്ധരം വിശ്വമുഖി 
81. കിഷ്കിന്ധ പർവതം താര 
82. ദേവദാരു വനം പുഷ്ടി 
83. കാശ്മീരമണ്ഡലം മേധ 
84. ഹിമാദ്രി ഭീമ 
85. കപാലമോചനം ശുദ്ധി 
86. കായാവരോഹണം മാതാവ് 
87. ശംഖോദാരണം ധര 
88. പിണ്ടാരകം ധൃതി 
89. ചന്ദ്രഭാഗ കല 
90. മച്ച്ചോദം ശിവധാരിണി 
91. വേണ അമൃത 
92. ബദര്യാശ്രമം ഉർവശി 
93. ഉത്തരകുരു ഔഷധി 
94. കുശദീപം കുശോഭഗ 
95. ഹേമകൂടം മന്മഥ
96. കുമുദം സത്യവാദിനി 
97. അശ്വധം വന്ദനീയ 
98. വൈശ്രവണാലയം നിധി 
99. വേദപതനം ഗായത്രി 
100. ശിവസന്നിധി പാർവതി 
101. ദേവലോകം ഇന്ദ്രാണി 
102. ബ്രഹ്മലോകം സരസ്വതി 
103. സൂര്യബിംബം പ്രഭ 
104. മാതൃലോകം വൈഷ്ണവി 
105. സതീതീർത്ഥം അരുന്ധതി 
106. രാമതീർത്ഥം തിലോത്തമ 
107. ചിത്തം ബ്രഹ്മകല 
108. ജീവശക്തി ശക്തി
*കടപ്പാട്* 
✿✿