ഭസ്മ മാഹാത്മ്യം

*ഭസ്മ മാഹാത്മ്യം*

   *കോപത്തിന്റെ മുൻ നിരയിൽ നിൽക്കുന്ന ദുർവ്വാസാവ് മഹർഷി ക്ക് ഒരിക്കൽ യമലോകം കാണാനാഗ്രഹം ജനിച്ചു. ശിവന്റെ അംശവതാരമായ മുനി മനസ്സുകൊണ്ട് ശിവന്റെ അനുവാദം വാങ്ങി യമധർമ്മരാജാധാനിയിലെത്തി. ധർമ്മരാജൻ മുനിയെ പാദപൂജ ചെയ്ത് സൽക്കരിച്ച് കുശലം തുടങ്ങി. സംസാര മദ്ധ്യേ ചില നിലവിളികളും മറ്റും മുനി കേൾക്കാനിടയായി. ധർമ്മം മാത്രം നടക്കുന്ന യമലോകത്ത് ഇതെന്താണെന്ന് മുനി ചോദിച്ചു. പലതരം നരകങ്ങൾ ചുറ്റുമുണ്ടെന്നും അത് കുംഭീ പാകം എന്ന നരകത്തിൽ അവിടെ കിങ്കരന്മാർ നരകവാസികളെ ശിക്ഷിക്കയാണെന്നും ധർമ്മരാജൻ മറുപടി നൽകി. പുരാണങ്ങളിൽ പറയുന്നത് 28 നരകങ്ങൾ ഉണ്ടെന്നാണ്. അതിൽ ഒന്നാണ് കുംഭീ പാകം. മുനിക്ക് എല്ലാ നരകങ്ങളും ചുറ്റി കാണണമെന്ന് തോന്നി. ധർമ്മരാജൻ തന്റെ ദിവ്യ രഥത്തിൽ മുനിയേയും കൊണ്ട് യാത്ര തുടങ്ങി. കുംഭീ പാകം നരകത്തി ലെത്തിയപ്പോൾ മുനിയിറങ്ങി താഴേക്കു നോക്കി. അത്ഭുതമെന്ന് പറയട്ടെ നിലവിളിയൊന്നും കേൾക്കാനില്ല നരകവും കാണാനില്ല. സ്വർഗ്ഗതുല്യമായ ഒരു പ്രദേശം മുനിക്കനുഭവപ്പെട്ടു .ധർമ്മരാജാവിനോട് താൻ നരകമൊന്നും കാണുന്നില്ലെന്നും ദുർവ്വാസ്സാവ് പറഞ്ഞു. യമരാജാവ് പോയി നോക്കിയപ്പോൾ മാറ്റങ്ങൾ കണ്ട് അദ്ദേഹവും അതിശയിച്ചു ഇതെങ്ങനെ സംഭവിച്ചു? യമ ദേവന് പേടിയായി. ദേവേന്ദ്രൻ ഇതറിഞ്ഞാൽ! ദേവേന്ദ്രന് സ്വർഗ്ഗം നഷ്ടപ്പെട്ടാലത്തെകഥ!എന്തായാലും ഇന്ദ്രനെ വിവരം അറിയിക്കുക തന്നെ. വിവരങ്ങളറിഞ്ഞതും ഇന്ദ്രൻ ഐരാവതത്തിൽ കയറി പുറപ്പെട്ടു.ദേവേന്ദ്രൻ ഈ അത്ഭുതമാറ്റങ്ങൾ ബ്രഹ്മാവിനെ അറിയിച്ചു. ബ്രഹ്മാവ് വിഷ്ണുവിനെയും' .ബ്രഹ്മ വിഷ്ണു മറ്റു ദേവന്മാരോടു കൂടി ഈ അത്ഭുതം കാണാനെത്തി. ആർക്കും കാരണം അറിയാൻ കഴിഞ്ഞില്ല അറിയാമെങ്കിലും തനിക്കൊന്നുമറിയില്ലെന്ന് വിഷ്ണു ഭാവിച്ചു. ഇനിയിപ്പോൾ ഒരാൾക്കേ ഇതിനുത്തരം പറയാൻ കഴിയു. സാക്ഷാൽ മഹാദേവനായ പരമശിവന്. എല്ലാവരും കൂടി ശിവഭഗവാനെ  ശരണം പ്രാപിച്ചു. വിഷ്ണു വിവരങ്ങളെല്ലാം മഹേശ്വരനെ ധരിപ്പിച്ചു.ശിവന് വിവരങ്ങൾ കേട്ടപ്പോൾ തന്നെ കാര്യങ്ങൾ എളുപ്പം പിടി കിട്ടി. ഇത് ഭസ്മത്തിന്റെ മാഹാത്മ്യമാണ്. പ്രത്യേകിച്ച് ഏകാഗ്ര മനസ്സോടെ ശൈവ പഞ്ചാക്ഷരം ജപിച്ചു പൂശിയ ഭസ്മത്തിന്റെ മാഹാത്മ്യം. ദുർവ്വാസ്സാവ് മുനി കുനിഞ്ഞ് നരകത്തിലേക്ക് നോക്കിയപ്പോൾ അദ്ദേഹം ശരീരത്തിൽ പൂശിയ ഭസ്മത്തിൽ നിന്നും ഏതാനും ധൂളികൾ ആ    നരകത്തിലേയ്ക്ക് പതിച്ചു. തത്ക്ഷണം ആ നരകംസ്വർഗ്ഗ തുല്യമായി മാറി. അത്ര തന്നെ ' കാര്യം എത്ര നിസ്സാരം അല്ലേ? എന്തായാലും പരമശിവന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ ഒരു നരകം കുറഞ്ഞു. സ്വർഗ്ഗമായി മാറി. നരകത്തിലെ അന്തേവാസികളെ യഥാർത്ഥ സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് മാറ്റി. പുതിയ സ്വർഗ്ഗം (കുംഭി പാക സ്വർഗ്ഗം) പിതൃക്കൾക്ക് മോക്ഷത്തിനായി തുറന്നു കൊടുത്തു. പി തൃതീർത്ഥം എന്ന് അതിന്  പേരും നൽകി. ഈ തീർത്ഥക്കരയിൽ ശിവലിംഗത്തെയും ശക്തിസ്വരൂപിണിയായ ഉമയേയും പ്രതിഷ്ഠിക്കുവാൻ ദേവേന്ദ്രനോട് മഹേശ്വരൻ നിർദ്ദേശിച്ചു. ദേവന്മാർ അപ്രകാരമെല്ലാം നിർവ്വഹിക്കുകയും ചെയ്തു. ഏതാനും വിഭൂതി ധൂളികൾ കൊണ്ട് ഒരു നരകം ഇല്ലാതായി. ഒരു പുതിയ തീർത്ഥം തന്നെ ലഭിക്കുകയും ചെയ്തു* 

 *ഒരു നുള്ള് ഭസ്മം എടുക്കുമ്പോൾ നമ്മളെല്ലാം ഒന്നോർക്കുന്നതു നന്നായിരിക്കും. നാമെല്ലാം നാളെ ഒരു പിടി ഭസ്മം ആവാനുള്ളവർ ആണ്. കുചേലനായാലും കുബേരനായാലും പണ്ഡിതനാ യാലും, പാമരനായാലും.ഈ ബോധം മനസ്സിൽ വെച്ച് ധർമ്മ കർമ്മങ്ങൾ യഥാവിധി അനുഷ്ഠിച്ചാൽ ഈ ഭൂമി തന്നെ സ്വർഗ്ഗം ' അല്ലെങ്കിൽ ഇവിടെ തന്നെ നരകം*

പുരമുണ്ടേക്കാട് മഹാദേവ ക്ഷേത്രം

*108 ശിവാലയങ്ങൾ* 

*⚜ക്ഷേത്രം :13⚜*

*പുരമുണ്ടേക്കാട് മഹാദേവ ക്ഷേത്രം*

നാമസ്തോത്രത്തിൽ പൊരണ്ടേക്കാട് എന്ന് പറഞ്ഞു കാണുന്ന ക്ഷേത്രമാണ് പുരമുണ്ടേക്കാടെന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നത്. മലപ്പുറം ജില്ലയിൽ എടപ്പാൾ ജംഗ്ഷനിൽ നിന്ന് ഏകദേശം 2 കിലോമീറ്റർ തെക്കുകിഴക്കായി മഹാദേവക്ഷേത്രം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. ക്ഷേത്രപ്രതിഷ്ഠ നിർവഹിച്ചത് പരശുരാമനാണെന്നാണ് ഐതിഹ്യം .സ്വയംഭൂ ശിലയാണ് .പീഠത്തിൽ നിന്ന് ഒരു അടിയിലേറെ പൊക്കമില്ല. കിഴക്കോട്ടാണ് ദർശനം. ഗോപുരമില്ല .തറയും കരിങ്കല്ലിൽ തീർത്ത കട്ടിളയും അവിടെ അവശേഷിച്ചതാണോ ? അതോ നിർമ്മാണം പൂർത്തിയാകാതിരുന്നതോ ? ആർക്കും അറിഞ്ഞുകൂടാ .ചുറ്റുമുള്ള വെട്ടുകല്ലിൽ പണിത ആനപ്പള്ള മതിൽ ക്ഷേത്രം സംരക്ഷിക്കുന്നു. പടിഞ്ഞാറുവശത്ത് പ്രവേശനദ്വാരം മാത്രം. അതു കടന്നാൽ കാണുന്ന കൊച്ചു വിഷ്ണു ക്ഷേത്രം മേയ്ക്കാട്ടില്ലത്തെ വകയാണ് .അയങ്കലത്തു നിന്ന് കൊണ്ടുവന്ന് പ്രതിഷ്ഠിച്ചതാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു .സാമാന്യം വലിയ നാലമ്പലവും, മനോഹരമായി കരിങ്കല്ലിൽ നിർമ്മിച്ച പ്രദക്ഷിണവഴിയും നമസ്കാരമണ്ഡപവും ശിവ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ശ്രേയസ് വർദ്ധിപ്പിക്കുന്ന വിധമാണ്. നമസ്കാര മണ്ഡപത്തിൽ രണ്ട് നന്ദിയുണ്ട് .ചതുര ശ്രീകോവിലാണെങ്കിലും കേരളത്തനിമയിൽ ഓടുമേഞ്ഞ് ഒരു ഗ്രാമക്ഷേത്രത്തിന്റെ ആകാരഭംഗിയോടെ നിലകൊള്ളുന്നു. തെക്കുപടിഞ്ഞാറേ മൂലയിൽ ശ്രീകോവിലിൽ ഗണപതിയും, ദക്ഷിണാമൂർത്തിയും, അയ്യപ്പനും, ശ്രീകൃഷ്ണനും വാണരുളുന്നു .പടിഞ്ഞാറേ മൂലയിൽ ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ (ഭൂമിദാനം) പ്രതിഷ്ഠയുണ്ട് .ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ ഈ ഭാവത്തോടെയുള്ള പ്രതിഷ്ഠ വിരളമാണ്.

ക്ഷേത്രത്തിലെ ശേഷിച്ച ഊരാള കുടുംബങ്ങൾ കരുവാട്, മേയ്ക്കാട്, നെഡ്ഢം എന്നിവയാണ്. ഓരോവർഷവും ഓരോ ഊരാള കുടുംബക്കാരാണ് ക്ഷേത്രഭരണം നടത്തിയിരുന്നത് .പിന്നീട് ഭൂപരിഷ്കരണ നിയമത്തിന്റെ പിടിയിൽ തളർന്ന ക്ഷേത്രത്തെ സംരക്ഷിക്കാൻ നാട്ടുകാരുടെ കമ്മിറ്റി രൂപം കൊണ്ടു .ആ കമ്മിറ്റി എച്ച്. ആർ .ആൻഡ് .സി. ഇ യുടെ നിയന്ത്രണത്തിൽ ക്ഷേത്രഭരണം നടത്തിവരുന്നു. തന്ത്രിസ്ഥാനം കൈനിക്കര തെക്കേടത്ത് മനയ്ക്കലേക്കാണ്. രണ്ടുനേരം പൂജയും ശിവരാത്രി ആഘോഷവും ഉണ്ട്. വടക്കുഭാഗത്തുള്ള ക്ഷേത്രക്കുളവും, കുളപ്പുരയും പഴയ മുറജപ കാലവും അഷ്ടമി വാരസദ്യയും ഓർത്തു കൊണ്ട് കഴിയുന്നു. കദളിപ്പഴനിവേദ്യവും തുലാഭാരവും ചതുശ്ശതവുമാണ് മുഖ്യ വഴിപാടുകൾ. ജലാഭിഷേകം പ്രധാനമാണ് .ഇളനീരാട്ടം പ്രിയങ്കരം .അത് മുടങ്ങാതിരിക്കാൻ ആണോ ഭക്തന്മാർ തെങ്ങിൻ തൈകൾ വഴിപാട് അർപ്പിക്കുന്നത് ?അതോ പഴയകാലത്ത് ധാരാളം തെങ്ങിൻ പറമ്പ് ക്ഷേത്രം വകയായി ഉണ്ടായിരുന്നോ ? ഇന്ന് മതിൽക്കകം ഉൾപ്പെടെ മൂന്ന് ഏക്കറിലധികം ക്ഷേത്രപറമ്പ് ദേവസ്വത്തിന് ഇല്ല. കിഴക്കേനടയിൽ കാണുന്ന നടപ്പുര ആധുനിക സാമഗ്രികൾ ഉപയോഗിച്ച് നിർമ്മിച്ചതാണ്. തന്മൂലം ഭക്തജനങ്ങൾക്ക് വിശ്രമിക്കാൻ സൗകര്യമുണ്ട്. മകരത്തിലെ പുണർതം ആണ് പ്രതിഷ്ഠാദിനം. പുരമുണ്ടേക്കാട്ട് മഹാദേവനെ ഭജിച്ചാൽ അപസ്മാരം മാറിക്കിട്ടും എന്നാണ് വിശ്വാസം. ധാരാളം അപസ്മാരരോഗികൾ ഭഗവാനെ ഭജിച്ച് സുഖംപ്രാപിച്ചു പോകാറുണ്ട് എന്ന് പഴമക്കാർ പറയുന്നു

പ്രധാന ആഘോഷങ്ങൾ 

ശിവരാത്രി 

തിരുവാതിര 

കർക്കിടക മാസത്തിലെ മഹാ ഗണപതി ഹോമം 

മണ്ഡല മാസത്തിൽ 

ഏകാദശ രുദ്ര ധാര 

സുകൃത ഹോമം 

പഞ്ചാക്ഷര ലക്ഷർച്ചന

ധനു മാസത്തിൽ ശ്രീ മദ്  ഭാഗവത സപ്താഹ യജ്ഞo

ചിദംബരൻ

♾♾🌻♾♾🌻♾♾🌻♾♾

                *🌹ധ്യാനശ്ലോകങ്ങൾ🌹*

*🚩 ശിവകല്പം*🚩

*31. ചിദംബരൻ*

*ശാന്തം പദ്‌മാസനസ്‌ഥം ശശിധരമകുടം*

        *പഞ്ചവക്‌ത്രം ത്രിനേത്രം*

*ശൂലം ഖഡ്‌ഗം ച വജ്രം പരശുമഭയദം* 

            *ദക്ഷഭാഗേ വഹന്തം*

*നാഗം പാശം ച ഘണ്ടാം പ്രളയഹുതവഹം* 

              *സാങ്കുശം വാമഭാഗേ*

*നാനാലങ്കാരദീപ്‌തം സ്‌ഫടികമണിനിഭം* 

               *പാര്‍വ്വതീശം നമാമി.*

🔱🚩🔱🚩🔱🚩🔱🚩🔱🚩🔱

*സാരം*

          *_✒ശാന്തമായ സ്വഭാവം, താമരപ്പൂവാകുന്ന ആസനം, ചന്ദ്രക്കലയോടുകൂടിയ കിരിടം, അഞ്ചുമുഖങ്ങൾ, മൂന്നു നേത്രങ്ങൾ, ശൂലവും, വജ്രവും വാളും വെണ്മഴുവും അഭയവും വലത്തെ കൈകളിലും, പാമ്പും കയറും മണിയും പ്രളയകാലത്തെ സംവർത്താഗ്നിയും ആനത്തോട്ടിയും ഇടത്തെ കൈകളിലുമായി പത്തു ആയുധങ്ങൾ, പലവിധ അലങ്കാരങ്ങളെക്കൊണ്ടു അതിയായ ദീപ്തി സ്ഫടികം പോലെ വെളുത്ത ദേഹനിറം എന്നിവയെല്ലാം ഉള്ള പാർവ്വതിപതിയായിരിയ്ക്കുന്ന ശിവനെ ഞാൻ ഭജിയ്ക്കുന്നു........🌹🌷🙏🏻_*

                                    

*ഹരി ഓം*

വ്യാഖ്യാതാ: കാണിപ്പയൂർ ശങ്കരൻ നമ്പൂതിരിപ്പാട്

✍🏻 അജിത്ത് കഴുനാട്

♾🔥♾🔥♾🔥♾🔥♾🔥♾

*_എല്ലാ മിത്രങ്ങൾക്കും ശുഭദിനം നേരുന്നു._*

ശിവഭക്തിപഞ്ചകം

*ശിവഭക്തിപഞ്ചകം*

🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻

ത്വൽപാദചിന്തനകൾ ദേവ,യിനിക്കു യോഗ-

ശിൽപങ്ങളായ് വരിക നിൻ ചരിതാമൃതങ്ങൾ

കൽപങ്ങളായ് വരികയെൻ കരണേന്ദ്രിയങ്ങൾ

പുഷ്പങ്ങളായ് വരിക നിൻ പദപൂജചെയ്‌വാൻ.   

   

അത്യന്തമത്ഭുതമതായറിവുള്ള ലോകം

നിത്യം പുകഴ്ത്തുമൊരു നിന്റെ കഥാമൃതങ്ങൾ

ബദ്ധാരം ബഹു നുകർന്നിനിയെന്നു ശംഭോ!

ചിത്തം കുളിർത്തു ചൊരിയുന്നിഹ കണ്ണുനീർ ഞാൻ.   

  

രുദ്രാക്ഷവും രജതകാന്തി കലർന്ന നീറും

ഭദ്രം ധരിച്ചു ഭവദാലയപാർശ്വമാർന്നു

ചിദ്രൂപ! നിൻ ചരണസേവയിലെന്നു നിന്നു

നിദ്രാദിയും നിശി മറന്നു നയിക്കുമീ ഞാൻ.    

  

ചിന്തിച്ചു നിന്റെ പദമേറെയലിഞ്ഞു ചിത്തം

വെന്തേറിടുന്ന വിരഹാർത്തി പൊറുത്തിടാതെ

അന്തസ്സിടിഞ്ഞു കരയും പൊഴുതശ്രുധാര

ചിന്തി സ്വയം ശിശിരമാവതുമെന്നിനിക്ക്:?     

ഇദ്ദേഹവുമിന്ദ്രിയവുമർത്ഥവുമേകമാക്കു-

മുദ്ദാമമായറിവെഴുന്നറിവും വെടിഞ്ഞു

അദ്വൈതമായൊഴുകുമമ്പതിലാഴ്ന്നഴിഞ്ഞെൻ

ചിദ്ദേവതേ! ചിരമിരിപ്പതുമെന്നഹോ! ഞാൻ.

🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻

വൈദ്യനാഥാഷ്ടകം

ശ്രീരാമസൌമിത്രിജടായുവേദ ഷഡാനനാദിത്യ കുജാര്‍ചിതായ । ശ്രീനീലകണ്ഠായ ദയാമയായ ശ്രീവൈദ്യനാഥായ നമഃശിവായ ॥ 1॥ 

ശംഭോ മഹാദേവ ശംഭോ മഹാദേവ ശംഭോ മഹാദേവ ശംഭോ മഹാദേവ । ശംഭോ മഹാദേവ ശംഭോ മഹാദേവ ശംഭോ മഹാദേവ ശംഭോ മഹാദേവ ॥

 ഗങ്ഗാപ്രവാഹേന്ദു ജടാധരായ ത്രിലോചനായ സ്മര കാലഹന്ത്രേ । സമസ്ത ദേവൈരഭിപൂജിതായ ശ്രീവൈദ്യനാഥായ നമഃ ശിവായ ॥ 2॥ 

ശംഭോ മഹാദേവ ...

 ഭക്തഃപ്രിയായ ത്രിപുരാന്തകായ പിനാകിനേ ദുഷ്ടഹരായ നിത്യം । 

പ്രത്യക്ഷലീലായ മനുഷ്യലോകേ ശ്രീവൈദ്യനാഥായ നമഃ ശിവായ ॥ 3॥ 

ശംഭോ മഹാദേവ....

 പ്രഭൂതവാതാദി സമസ്തരോഗ പ്രനാശകര്‍ത്രേ മുനിവന്ദിതായ । പ്രഭാകരേന്ദ്വഗ്നി വിലോചനായ ശ്രീവൈദ്യനാഥായ നമഃ ശിവായ ॥ 4॥ 

ശംഭോ മഹാദേവ.... 

വാക് ശ്രോത്ര നേത്രാങ്ഘ്രി വിഹീനജന്തോഃ വാക്ശ്രോത്രനേത്രാംഘ്രിസുഖപ്രദായ । കുഷ്ഠാദിസര്‍വോന്നതരോഗഹന്ത്രേ ശ്രീവൈദ്യനാഥായ നമഃ ശിവായ ॥ 5॥ 

ശംഭോ മഹാദേവ....

 വേദാന്തവേദ്യായ ജഗന്‍മയായ യോഗീശ്വരദ്യേയ പദാംബുജായ । ത്രിമൂര്‍തിരൂപായ സഹസ്രനാംനേ ശ്രീവൈദ്യനാഥായ നമഃ ശിവായ ॥ 6॥ 

ശംഭോ മഹാദേവ...

 സ്വതീര്‍ഥമൃദ്ഭസ്മഭൃതാങ്ഗഭാജാം പിശാചദുഃഖാര്‍തിഭയാപഹായ । ആത്മസ്വരൂപായ ശരീരഭാജാം ശ്രീവൈദ്യനാഥായ നമഃ ശിവായ ॥ 7॥ 

ശംഭോ മഹാദേവ...

 ശ്രീനീലകണ്ഠായ വൃഷധ്വജായ സ്രക്ഗന്ധ ഭസ്മാദ്യഭിശോഭിതായ । സുപുത്രദാരാദി സുഭാഗ്യദായ ശ്രീവൈദ്യനാഥായ നമഃ ശിവായ ॥ 8॥ 

ശംഭോ മഹാദേവ...

 വാലാംബികേശ വൈദ്യേശ ഭവരോഗഹരേതി ച । ജപേന്നാമത്രയം നിത്യം 

മഹാരോഗനിവാരണം ॥ 9॥ 

ശംഭോ മഹാദേവ...

 ഇതി ശ്രീ വൈദ്യനാഥാഷ്ടകം ॥

ആൽത്തറയിലെ ഓംകാരമൂർത്തി

*2.ആൽത്തറയിലെ ഓംകാരമൂർത്തി*

കേരളത്തിലെ മറ്റ്‌ ക്ഷേത്രങ്ങളില്‍ നിന്നും തികച്ചും ഒറ്റപ്പെട്ടു നില്‍ക്കുന്നതാണ് ഓച്ചിറ പരബ്രഹ്മക്ഷേത്രം. അമ്പലമില്ലാതെ ആല്‍ത്തറയില്‍ വാഴുകയാണ് ഓച്ചിറയില്‍ ഓംകാരമൂര്‍ത്തിയായ പരബ്രഹ്മം. എന്നാല്‍ ഗണപതിക്കാവ് ഒണ്ടിക്കാവ് , മഹാലക്ഷ്മിക്കാവ്, അയ്യപ്പ ക്ഷേത്രം, കല്‍‌ച്ചിറ, കിഴക്കു പടിഞ്ഞാറെ നടകള്‍ എന്നിവ ക്ഷേത്രങ്ങളായുണ്ട്. ഓംകാര മൂര്‍ത്തിക്കു മാത്രമാണ് ക്ഷേത്രം ഇല്ലാത്തത്.

വേലുത്തമ്പിദളവ പണികഴിപ്പിച്ച ആല്‍ത്തറയാണ് ഇന്ന് ഇവിടെ കാണുന്നത്. ഈ ആല്‍മരത്തറകളില്‍ പരബ്രഹ്മചൈതന്യം കുടി കൊള്ളുന്നതായാണ് സങ്കല്‍പം. കൊല്ലം ആനന്ദവല്ലീശ്വരം ക്ഷേത്രം പണികഴിപ്പിച്ച ദളവ ഓച്ചിറയിലും ക്ഷേത്രം പണികഴിപ്പിക്കാന്‍ ഒരുങ്ങി എന്നാല്‍ ദേവ പ്രശ്‌നത്തില്‍ ക്ഷേത്രം നിര്‍മ്മിക്കുന്നത് ദേവന് ഇഷ്ടമല്ലെന്ന് മനസിലായതിനാല്‍ ആല്‍ത്തറ മാത്രം പണികഴിപ്പിച്ചു എന്നാണ് ചരിത്രം.

*വൃശ്ചികോത്സവം*

പന്ത്രണ്ട് വിളക്ക് മഹോത്സവം എന്ന വൃശ്ചികോത്സവം ഇവിടുത്തെ പ്രസിദ്ധമായ ഉത്സവങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്. വൃശ്ചികം ഒന്നു മുതല്‍ പന്ത്രണ്ട്‌ വരെയുള്ള ദിവസങ്ങളില്‍ കുടില്‍കെട്ടി ഭജന ഇരിക്കുക എന്തുള്ളതാണ്‌ ഭക്‌തജനങ്ങളുടെ പ്രധാന വഴിപാട്‌.

ചിദംബര രഹസ്യം

ചിദംബര രഹസ്യം:*

എട്ടുവര്‍ഷത്തെ ഗവേഷണത്തിനു ശേഷം, പടിഞ്ഞാറന്‍ ശാസ്ത്രഞ്ജന്മാര്‍ നടരാജന്‍റെ കാലിലെ തള്ളവിരല്‍ ഭൂമിയുടെ കാന്തിക രേഖയുടെ മദ്ധ്യത്തിലാണെന്ന് കണ്ടെത്തി.

തിരുമൂലാര്‍ എന്ന തമിഴ് പണ്ഡിതന്‍ ഇതു അയ്യായിരം വര്‍ഷങ്ങള്‍ക്കു മുന്‍പ് തെളിയിച്ചിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്‍റെ തിരുമന്ദിരം എന്ന ഗ്രന്ഥം ശാസ്ത്ര ലോകത്തിനു അത്ഭുതകരമായ ഒരു വഴികാട്ടിയാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്‍റെ പഠനങ്ങള്‍ മനസ്സിലാക്കാന്‍ നമുക്ക് നൂറുകണക്കിന് വര്‍ഷങ്ങള്‍ വേണ്ടിവരും.

ചിദംബരം ക്ഷേത്രത്തിന്‍റെ പ്രത്യേകതകള്‍:

ചിദംബരം ക്ഷേത്രം ഭൂമിയുടെ കാന്തിക രേഖയുടെ മധ്യത്തിലാണ്‌.

പഞ്ചഭൂത ക്ഷേത്രങ്ങളില്‍, ചിദംബരം ആകാശത്തെയും, കാളഹസ്തി വായുവിനെയും, കാഞ്ചി ഏകാംബരേശ്വര ക്ഷേത്രം ഭൂമിയെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ഈ മൂന്നു ക്ഷേത്രങ്ങളും ഒരു നേര്‍ രേഖയില്‍ 79 ഡിഗ്രി 41 മിനിറ്റ് ലാണ്. ഇതു തികച്ചും അത്ഭുതകരമാണ്.

ചിദംബരം ക്ഷേത്രത്തിന് ഒമ്പതു പ്രവേശന ദ്വാരങ്ങളുണ്ട്. മനുഷ്യ ശരീരത്തിലെ ഒമ്പതു ദ്വാരങ്ങള്‍ പോലെ.

ക്ഷേത്രത്തിന്‍റെ മേല്‍ക്കൂര പൊതിഞ്ഞിരിക്കുന്നത്‌ 21600 സ്വര്‍ണ്ണ തകിടുകള്‍ കൊണ്ടാണ്. ഇത് മനുഷ്യന്‍ ഓരോ ദിവസവും ചെയ്യുന്ന 21600 ശ്വാസോസ്ച്വാസത്തിന്‍െ എണ്ണമാണ് ( 15x 60x24 =21600).

ഈ 21600 സ്വര്‍ണ്ണ തകിടുകള്‍ ഗോപുരത്തില്‍ ഉറപ്പിച്ചിരിക്കുന്നത് 72000 സ്വര്‍ണ്ണ ആണികള്‍ കൊണ്ടാണ്. ഇതു മനുഷ്യ ശരീരത്തിലെ ആകെ നാഡികള്‍ക്ക് തുല്യമാണ്.

തിരുമൂലാര്‍ പറയുന്നത് മനുഷ്യന്‍ ശിവലിംഗത്തിന്‍റെ ആകൃതിയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. അത് ചിദംബരത്തെയും, സദാശിവത്തേയും, ശിവ താണ്ഡവത്തേയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

പൊന്നമ്പലം അല്പം ഇടത്തേക്ക് ചരിഞ്ഞാണ് വച്ചിരിക്കുന്നത്. ഇതു നമ്മുടെ ഹൃദയത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ഇവിടെ എത്താന്‍, പഞ്ചാക്ഷര പടികള്‍ എന്ന അഞ്ചു പടികള്‍ കയറണം. ശി, വാ, യ, ന, മ ആണ് പഞ്ചാക്ഷര മന്ത്രം.

കനക സ്തംഭം സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്ന നാലു തൂണുകള്‍ നാലു വേദങ്ങളാണ്.

പൊന്നമ്പലത്തില്‍ 28 സ്തംഭങ്ങള്‍ ഉണ്ട്. ഇവ 28 അഹംകളെയും 28വിധം ശൈവ ആരാധനയ്ക്കുള്ള വഴികളെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ഈ സ്തംഭങ്ങള്‍ 64+64 തട്ടു തുലാങ്ങളെ താങ്ങിനിര്‍ത്തുന്നു. ഈ തുലാങ്ങള്‍ 64 കലകളാണ്. കുറുകെയുള്ള തുലാങ്ങള്‍ മനുഷ്യശരീരത്തിലെ രക്തക്കുഴലുകളുടെ എണ്ണത്തിനു തുല്യം.

സ്വര്‍ണ്ണ മേല്‍ക്കൂരയിലെ ഒമ്പതു കലശങ്ങള്‍ നവവിധമായ ശക്തി / ചൈതന്യങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

അര്‍ദ്ധ മണ്ഡപത്തിലെ ആറു സ്തംഭങ്ങള്‍ ആറു ശാസ്ത്രങ്ങളാണ്.

മണ്ഡപത്തിനടുത്തുള്ള 18 സ്തംഭങ്ങള്‍ 18 പുരാണങ്ങളാണ്.

നടരാജനൃത്തത്തെ “പ്രാപഞ്ചിക നൃത്തം” എന്നാണ് പടിഞ്ഞാറന്‍ ശാസ്ത്രഗവേഷകര്‍ വിശേഷിപ്പിക്കുന്നത്.

ഇന്ന് ശാസ്ത്രം മുന്നോട്ടുവയ്ക്കുന്ന ഗവേഷണ നിരീക്ഷണങ്ങള്‍ എല്ലാംതന്നെ ഹൈന്ദവ വിശ്വാസത്തില്‍ ആയിരക്കണക്കിന് വര്‍ഷം മുമ്പേയുണ്ടായിരുന്നു.

*ഓം നമ: ശിവായ